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第十二章 出世亦是入世法(2/4)

作者:太极无心
觉做人有没有意思?“多数人的回答是:“没意思“。为什么会有这个答案?首先一个是这个社会发展还不完善,每个人生活压力很大,钱也难赚。思维有限,很多想不通,想不开,无数矛盾纠缠,还有一个就是心魔强大。各种原因让人觉得每天在纠结中轮回中,让人感觉很累。

各个维度的“我“和对立统一的“我“不断在爱恨、善恶等各种阴阳中轮回,永无止境。现代社会很多人抑郁又失眠就是因为被各种矛盾搞得很累,想挣扎却又无法逃避,索性任由自己被纠缠,被折磨。

抑郁的本质是深陷矛盾,执着其中,无法自拔。除非心结或外界压力消失,否则自己很难走抑郁。所以抑郁严重的人心里十分痛苦,也无法与人交流。

怎么样才能跳出轮回?普通人的意志不够坚强,也无法分清是非善恶,一旦陷入太深,很难自拔。最好的办法就是走中庸之道。就是说做个老实本分的人,就算做不了好事,也不要去做坏事。不去想不义之事,也不要去侵犯别人。克制自己的欲望。不过很多时候矛盾压力总是别人或社会强加给你的,或遭遇重大变故,你想逃避却没处逃。跳出去,更多时候还是要靠自己的意志坚强,除此之外,要平常心看待,亦不要过分自责或责他。

中庸哲学

也叫中道哲学。

人类生活在正义与邪恶交织的世界里,如果向上发展就会越来越好,就会远离不好的东西。向下发展就会陷入魔道,越接近极点,魔的力量就越会强大,越会让人无法自拔。如果一个人心完全被心魔控制,那就没救了。

普通的人是比较中性的,虽然不会太好,但做事情也不会太过分,所以一般不会有大的灾难。人如果走上魔道的话,他也是一步步走上去的,开始内心还会有矛盾的斗争,等到整个心都被邪恶充满的时候,他就会彻底丧失自己的理智,完全被邪恶所控制,成为真正的魔头。

中庸之道,就是不偏不倚走中间路线。程子解释说:“不偏之谓中,不易之谓庸,中者天下之正道,庸者天下之定理。”朱子解释说:“中者,不偏不倚,不过不及之名;庸,平常也。做好人也会累,也会被小人利用。做坏人会伤害别人也不好,所以最好就是走中间的路线。如果很大部分人都本分,社会就和谐了。

大中至正,站在太极处看矛盾,不偏不倚,就是正义,就是走正道,大道。《尚书·虞书·大谟》:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中。”人心变化莫测,道心中正入微,惟精惟一是道心的心法,人心与道心和合,执中而行。

意识当下

只要稍微注意观察就可以发现,当一个人在生气的时候,他完全陷入其中并不知道自己在生气,过后才知道自己生气了。或当一个人非常高兴的时候,他也会忘乎所以,这个时候他也是意识不到自己的存在。意识当下说的就是时时刻刻可以意识到自己当下的情绪,或者说当下处于的各种环境。

跳出自我看自我,跳出矛盾看矛盾。跳出自我,就是指把自己当着外物来看待,时时刻审视自的想法和行为,这样我们就可以当下意识自己的存在。这个非常重要,因为一旦跳出来就可以看到自己的存在,也可以看到轮回的存在,这样自己就不会陷入自我当中,也不会陷入轮回当中。如果能明白其中的意思,你就会当下觉悟,当下解脱。跳出矛盾轮回就是指时时刻刻要站在矛盾之外看矛盾,看自己不要陷入矛盾之中,辨证看自己所处的矛盾的世界。

欲穷千里目,更上一层楼。如果我们能跳出自我看自我,跳出矛盾看矛盾,跳出社会看社会,跳出宇宙看宇宙,这个时候我们就有了一双法眼,或者说上帝之眼。可以借上帝的眼睛俯噉看我们这个世界。

一旦你可以站到最高处,就可以一览众山小。当人跳出自我看
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