江湖、有人的地方就有江湖。
在后世里，武侠小说“肆虐荼毒”的时代里。江湖这个名词，似乎成为了侠客纵横无所顾忌的世界。充满了激情、充满了诱惑，充满了玄机、充满了变化上的多姿多彩。
然而真正的江湖一词是源自道家哲学的，在中国文化中有多重引申含义。
江湖与河流、湖泊并无关系，也不是一个实际存在的场所。它是指四处流浪、卖艺、卖药的人的一种生活状态。
江湖通常泛指远离朝廷与公家的民间；在许多中国文学中，尤其是武侠小说中，江湖则是侠客们的活动范围、甚至也是黑社的代称。
后来也泛指古时不接受当权控制指挥和法律约束而适性所为的社会历史环境。
因此，江湖一词逐渐演变成较为负面或特定的用语，如“混江湖”、“跑江湖”和“闯江湖”等等。
混是意指混****、跑是意指卖艺、卖药等游走求生、闯则是那些不愿皈依所谓人间正道之人踏入社会。更有“江湖险恶”一词，道明了那江湖其是个是非纷扰之地。
江湖两字拆开各自可指地理上的三江五湖，但“江湖”两字成一对词。
在中原文化中另有指涉的意涵，如《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”中的江湖指的即是广阔逍遥的适性之处。
范仲淹《岳阳楼记》：“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。”的江湖则用来指民间社会，有与朝廷相对的意思。
也因为高人隐士不甘于受朝廷指挥控制，鄙弃仕途、以睥睨傲然之情，逍遥于适性之所，所以江湖也被后世武侠小说引为豪杰侠客所闯荡的社会。
因为武侠小说里的那种刀光剑影的生活并非正常的生活秩序，在更后来时代里会也唯有以暴力冲突为常态的****生态贴近所谓的江湖，也因此江湖一词已演变成较为负面或特定的用语，如“混江湖”。意指混****；
“老江湖”，喻见多识广之负面人物；“江湖险恶”，指是非纷扰之地等。而那句大家耳熟能详的“人在江湖，身不由己”意指人身处在特定环境中。因顾及周遭人事的压力，常做出非出于己愿的事……
投入宗派，对于如今天下的所谓江湖人士而言，是混江湖的开始。刘行如今身为四大宗派的宗主、手执四大宗主令，其实内心深处比任何人都更加明白宗派在一定层面上来看实际是与朝廷因某种利益关系处于对立面的。
但正如那句人在江湖、身不由己所言。不想让天下大乱，英雄通常是先顺应时势尔后才成为造时势的英雄。
项羽很牛掰，他当年不也先是在秦朝所谓暴政统治下生活了好多年，才跟着他叔父揭竿而起、成为造时势的英雄吗？
陈胜吴广也很牛掰，之前不也都是秦朝官僚系统里的医院，和那个亭长起家、大汉王朝开创者刘邦一样先顺应好久时势，才改变时势、创造新时势的吗？
所以江湖人士不能小觑，与其直接与江湖为敌、刘行认为自己如此继续与江湖为伍才是更好的选择。
否则引起江湖人士不满，自己心中一腔报复休想在从容施展。因为即便连慧了、梁兴，甚至吴玠和杨沂中。他们的身后实际上也都有江湖背景。所以更可以确定的是只能依靠、循序渐进地归化、才是上上之选……
籍于此念，慧了说到了怕死掉太多以江湖人士、以趋利为第一目标的江湖人士，恐怕会引起江湖纷乱的话来以后，刘行并没有任何不快。
“人在江湖飘，哪能不挨刀？”
俏皮地一笑，刘行望着慧了道：“我没堵住那些江湖人士投效朝廷、报效国家的路，是他们自己要坚决身在其野、不入朝堂来。我的侠义阁被宗欣
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