米柱道：“皇上今日秘密出京，只为接见诸位心腹之将，请诸位勿泄漏此消息，以招不必要的麻烦。水印广告测试 水印广告测试”
米礼义则道：“皇家卫队总司令部令，有泄漏皇帝行踪者斩。”
这是封口令了，可不是开玩笑的，真的可以斩的。
朱由校道：“不用紧张！不用这么严重，最多让大臣们啰嗦几句，比如袁公，袁公当上了都察院总宪，少不得听袁公训斥了。”
袁应泰道：“臣任都察院总宪，身负皇命，重任在身，自然要公事公办，天子也要谨守规矩，才能安天下臣民之心。”
朱由校道：“朕今天都来了，有心与百战归来的将士同饮一杯，袁公可否睁一只眼，闭一只眼？”
袁应泰道：“下不为例。”
就这样，朱由校又参加了傍晚时举行的篝火晚宴，上万将士聚餐，没有什么比篝火晚宴更合适了，上万将士聚在校场，烧起无数堆篝火，一边烤肉吃，一边喝酒，十分热闹。
众将依诺，没有透露朱由校的身份，只说是宫中的贵人。
首先是本地主人，皇家卫队司令米礼义致词，他欢迎辽镇大军凯旋归来，然后是祝酒词：“第一杯酒，敬那些战死的兄弟们，血洒大地，英灵不灭，永保大明。”
上万将士齐齐举杯，齐声道：“教战死的兄弟们，血洒大地，英灵不灭，永保大明。”然后以酒洒地。
自米礼义以下，朱由校、米柱、李天华、汤正、杨如花、熊廷弼、袁应泰、戚金、贺世贤等齐齐举杯，大声宣誓，以酒洒地。
米礼义道：“第二杯酒，敬皇帝陛下，祝皇帝陛下圣体安康，仙福永享，寿与天齐。”后面一句，绝对是米柱教的。
尽管许多人都知道，皇帝就在这里，但还是学米礼义的样子，向皇宫方向遥举，然后一饮而尽。
朱由校看见自己如此受将士们欢迎，十分高兴，满面红光，一饮而尽。
米礼义道：“第三杯，敬辽镇的兄弟们。”
米柱义三杯敬完，然后由米柱接手，他大声道：“本提督也说几句，今日有不吃饱不喝醉者，本官就拷去诏狱问罪，开吃！”
众将一怔，然后大笑，纷纷大声道:“开吃！开吃！”纷纷的喝酒吃肉。
米礼义埋怨道：“你就不能说几句有水平的。”
米柱道：“当兵的来这里是为了喝酒吃肉，可不是为了听当官的没完没了的啰嗦，我敬兄弟们去。”
米柱在辽东沈阳卫着实认识了不少人，一起打过仗，一起喝过酒，这就是铁打的兄弟，米柱是叫得出许多官兵的名子，他一一上前敬酒，说上几句笑，吹上几句牛什么的，米柱酒到杯干，十分豪爽，人人叫好。
只是一直为他斟酒的杨如花就十分卑视他，这家伙，拿着一个小杯，到处去敬酒，人家当兵的用的是大碗，他用小杯，这己经够无耻，更无耻的是他喝的还是水，这个酒壶是阴阴壶，倒给别人的是酒，倒给自己的是水。
连朱由校都摇头，谋杀政敌，鸠杀大臣的第一神器阴阳壶居然让米柱这么用，高！实在是高，以后筵席朕也是这么干，还不干死那些官儿们？
古有五礼，所谓五礼是指：吉礼（祭祀之礼）、宾礼（接待外国宾客之礼）、凶礼（死丧·凶荒之礼）、军礼（出征、军事训练等军事仪式）、嘉礼（冠婚·宾射等仪式）。这是将抽象的“礼”这一概念制度化之后的产物，其作为国家统治的规范具有整备理想社会的隐性作用。
献俘礼属于军礼，来源于战争胜利后表达功劳和祝贺的宗教习俗，其时的人们认为正是由于受到诸神与先祖们的庇佑才能够取得胜利。为了对这种庇佑进行回应，他们召开盛大的献俘仪式并将战利品虔诚的奉献于诸神以显示
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