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第八百四十一章:分身无数,心念成真(1/2)

作者:尘下散人
很多宗门的基础入门法门都有在外流传,甚至是在凡间俗世,花上白银数两,也能够得到副本。

基础法门不涉及宗门核心奥秘,而且这等广撒网的法子,通过绝对大的基量,最后说不定能够真的收获佳才。

当然,如此对各大宗门而言,还有一个好处,只是对于弟子们而言,却是坏处了。

弟子最先修炼的法门,往往决定了他们之后的修道历程,很多人其实没有那么多选择,他们所能够修炼的,往往就是他们便是第一次遇见的法门。

修炼的结果不好,自然有资质,努力,出身,资源等各种原因来解释,却很少有人提及兼容性一事。

自家功法不适合弟子,但是说不定别家法门就适合了,但是几乎没有哪一家会将自己的弟子让于他人,即便是烂在自己的锅里,也不会退让。

先占据茅坑,拉不拉屎就是之后的事情了。

云娘子见吴毅修炼,此力道法门也不算不出世的功法,五诏几乎人尽皆知,但是敢于修炼并且修炼出名堂的,却是少之又少了。

是以,云娘子很快察觉出这是天诏的正法之一,而且,观吴毅修炼的状态,显然他在此一法门上,还有着不低的修为。

那么问题来了,是谁将此法门后续深奥部分传授与吴毅的,吴毅是否与天诏高层有些密切联系?云娘子心中如是想着,觉得笼罩在眼前之人身上的迷雾,有着不少。

此事要不要和智度众主说呢?云娘子,或者说袁绒衣心中如此想着,其实,吴毅之前的感应没有错误,云娘子就是袁绒衣的另一个身份。

不知道吴毅来五诏所为何事,但是迷雾森林乃是中心战略要地,袁绒衣便早早来此蹲点,最后能够遇上吴毅,也是她的运气。

袁绒衣乃天生八识之人,意念稍稍波动,有什么想法,几乎就能够立刻成真,比如想要去某一个地方玩耍,在那处就会形成袁绒衣的另一个身份,最为重要的是,外人对此也不会有丝毫的疑惑,似乎本应该如此。

袁绒衣自己也不知道自己有多少分身,若是她真的能够毫无顾忌地掌控如此多分神,那就太可怕了,即便是八识之人也无法做到。

平日,袁绒衣就是袁绒衣,以六尘观圣女的身份在外游历,只有当她觉得需要的时候,主动凭借八识的感应,才会联系到自己的分身。并且短暂借用分身的身份,一旦袁绒衣需要完成,或是心力不继,这个过程才会结束。

事实上,即便是如此,也足以令人胆寒了,而这便是八识被称为种子识的缘故。

这就意味着,你永远不知道,在你身边的普通人,是不是你隐藏的对手,无关乎性别,无关乎年龄,无关乎种族。

对于天生八识之人而言,一旦熟练掌握自己的能力,近乎全知全能,你所要面对的,远远不是单一的个体。

和这等存在交手,能够保持理智不发昏,就是不错的结果了。

之前袁绒衣向吴毅介绍八识的时候,指出天生八识之人,会通过不同的身份,进行不断的轮回,八识不灭,轮回不绝,比起等闲魂灵,可要持久地多。

吴毅本来认为,这等轮回,是递进迭代的,却不知道,这等轮回,是并存的。

袁绒衣此行,受了智度众主嘱托,要引吴毅进入佛门,但是对方而今就已经展露出道巫二家修为,想要对方更易门庭,谈何容易。

也只能够走一步看一步了吧!

一直盯着吴毅看也不好,还会让对方起疑,是以当吴毅阖目修炼的时候,袁绒衣也开始了修炼,只不过她云娘子这个身份,修炼的法门自是不同,来自巫族,可呼风唤雨,操纵天象,同样是对地气的一种运用。

八识之人,固然恐怖,但是同样有着其灾劫,经过不断地身份转换,
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