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第一千二百二十二章:以事喻事,以小见大(1/2)

作者:尘下散人
佛门净土一出,五光十色,异彩千般,佛音袅袅,荡涤人心。

“想不到你学的东西还不少”饕餮见最后关头人身竟然使出这个手段来,不由得如是道。

言语之中,很难听出究竟是在夸奖还是讥诮,学得这么多又如何,博而不精,手段花哨,华而不实。

混沌神兽眯着眼,观摩一阵后,认出法门来历,道“这似乎是目连佛祖的佛说观弥勒菩萨上生兜率天经。”目连佛祖,也称目犍连,是佛陀十大弟子之一,被誉为神通第一。

既然被认出来了,也没有必要隐瞒,心魔身答道“是”

混沌神兽继续道“关于这目连佛祖,我倒是知道一个故事,索性目下无事,不若说来解解乏”

“好呀”饕餮乐得如此。

“这个故事与佛门六道轮回有关。”混沌神兽先是点明故事脉络,心魔身闻之,目光闪烁了一会儿。

“传闻之中,佛陀住世之时,不信佛法的外道,证得五通即天眼通,天耳通,天足通,他心通,宿命通的为数也不少,可惜他们不明白真理,不修持慈悲的德行,所以不能够了脱生死,依然沉沦在六道轮回之中。”

“这些长耳朵的家伙,就是喜欢管别人的事情”饕餮听到一半,如是嘟囔道,昔日受过这个苦。

饕餮突然插话,有些无礼,只是混沌神兽不受其影响,继续道“这些有神通的外道,都秉持以牙还牙的作风,佛陀都是让目连佛祖去度化他们”

“有一日,佛陀令目连佛祖去西方一个小国,此小国上至国王,下到百姓,都信奉一个外道,此道人可移山断流,分身变化,法力高深。佛陀要目连佛祖用威德神力使其信奉佛法,回邪向正改往修来。”

“目连佛祖来到这方小国,当时那外道正受国王之请要搬移一座山峰,目连佛祖盘踞此山之上外道用尽法力不能移此山丝毫。”

“就在道人束手无策的时候,目连佛祖出手,轻易搬走了此山,外道威信因此大打折扣,该国上下因此尽数改信佛门”

饕餮正听着,混沌神兽突然不说了不由得有些诧异地问道“这就完了就没有二人斗法交手的事情。”

“对这就完了目连佛祖在佛门之中被称为神通第一,又有几人是他一合之敌见到真容之后自然俯首下拜”

“无聊,浪费老子的时间,一群长耳朵秃驴编出来的故事”饕餮显得很是不满。

混沌神兽也不恼火因为他在准备讲故事之前就已经预料到了这个局面况且,这个故事,也不是说给饕餮听的。

混沌神兽言有所指地道“这个故事,真假已经无从考证,却是记载在道经之上的故事,久久传唱,即便是假的,人心塑造,也已经成为了真的”

“就是因为如此,他们才显得如此虚伪,无怪乎他们门中出了这么多叛徒”饕餮一脸鄙

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夷,屁股决定脑袋,在佛门眼中,他不过是低等的禽兽,连外道都资格都没有,怎么可能会对佛门有好印象。

同样地,饕餮对正统道门,即阐教延续下来的道派同样没有好印象,倒是对邪门,即主张有教无类的截教有些好感,其实也没有多少,仅仅是不讨厌而已,并不意味着喜欢。

至于饕餮口中所谓他们门中出了这么多叛徒,指的是大乘佛门早期扩张过程中的后患,很多人虽然入了佛门,对于佛法的领悟,其实也不多,又是空,又是无,又是虚的,很多人走了岔路。

最为典型的,便是小乘佛教的分裂了,小乘佛教的许多人,原本是道门的先贤,后来倒戈,皈依佛门,但是也只是限于时势,等到佛门大势渐消,就脱离而出,另立一道。

佛门很多时候,就如故事之中叙述的一样,并不是靠言语说服
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