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第两百零五节 树欲静而风不止(下)(2/3)

作者:妖与魔
到,虽然在无序进化的过程中他得到了一些信息,但时间上却来不及再作准备,只能期望源能都填进去了,能撑到稳定下来。

而太元洞的上空,羽虹仍在被三仙二老围攻,并受到下方太元洞禁制的牵制。

三把无形仙剑加上嵩山二老的飞剑在不停的穿刺斩杀,齐漱溟的铁赑仙盾则护住三人,嵩山二老则是借住天遁镜想定住羽虹。

羽虹则像一缕幽魂,速度更是快绝,几乎比三仙二老的飞剑还快几分,如果不是五把飞剑在围剿,又有禁制牵制,外加天遁镜这样的至宝,恐怕她已经脱身而去了。

但就是这样,无形仙剑似乎在羽虹面前也并不能真正做到隐形,但应该比一般飞剑更难发现其御使的剑势,使得羽虹辨别飞剑轨迹时要多花心力和时间。

纵是这样,虽有几次飞剑有斩中羽虹,却是无法杀死她,飞剑斩破过后的部位,便如烟气般自然复合,反倒是斩中她的飞剑像是受到了高烈度的污秽似的,与剑主的联系都一下被削弱了许多。

这不是外人看得出来的,但五把飞剑的主人,东海三仙也好,嵩山二老也罢,却是大吃一惊,要知道他们虽还没到天仙位业,但无疑已是地仙的中高阶,有的已经达到地仙的最高层次,炼就不死之身,不死之身的意思是,除了天劫和人劫仇家对头,身体虽然还是会腐朽,但是元神已经凝结成宛若实质的,可神游千里的元婴,能通过夺舍之法换个躯壳,甚至如果能收集到足够的天材地宝熬炼元婴,直接以元婴长期驻世也不是不可以的,不过一般地仙是不可能作这个选择,因为即使炼到不死之身的地步,仍然要在一千三百年内经历三次地仙大劫,以元婴存世修炼,有一次没熬过去,是不可以重来的,如果披个身躯,地仙之劫抗不过去时,还有机会借兵解转世或直接夺舍。

以五人的层次,这五把飞剑也非凡品,特别是无形仙剑,是玄真子和苦行头陀、齐潄溟以西方太乙精英加上三千六百种辅材精心洗炼而成的,其隐形的功效在这魔女面前失效也就罢了,但竟然随斩随合,这种魔功邪法,让人想起蜀山世界中也有一种类似的邪法,那就是血神子邓隐的血影神功。

不过又不完全一样,血神子的血影神功见人一扑,便可夺人精血,并侵入对方身体中顶替,既妖异又让人厌恶。

而这魔女似乎并不是一种功法,而是她的身体如此也没有血影神功那种特有的血腥异味,看上去也没那么惊怖,但五把飞剑都不能真正斩杀她,看见她的身体便有种注视着无尽幽暗晦的奇异感觉,心神都会为之而夺。

三仙二老窥破羽虹是得了长眉真人的灵空偈令的,早有准备,尽管飞剑并不能真正斩杀对方,但飞剑仍是不停的追击,一是起到阻挠她脱身的作用,被斩到她是要受影响停滞一下,待愈合后才恢复速度,二是坚信这种愈合也要消耗她的能量。

同时朱梅的天遁镜不停的照射羽虹,如果不是她的速度快绝,并且移动之间幽晦难测,连玄真子在战斗中以先天神数都推衍不出她的移动轨迹,或许宝镜早就能成功了。天遁镜是广成子遗宝,换句话说就是世界意志假托广成子这古仙人之名赐给他看上的人间行走,这玩意儿实则是含有位面法则的力量在其中,具有破法、定形、隐身三重妙用。

齐潄溟大喝一声,收了一直用来防护众人的铁赑仙盾,却放出第二把飞剑金光烈火剑,此剑是他在东海炼就的,一般飞剑与其对阵,只要稍加接触便会被上面的雷火炼成铁水,他见无形仙剑难以奏效,便放出此剑,此剑自带太乙金光雷与炼魔真火之威,威力不在华山派镇派飞剑烈火雷音剑之下。

此剑一出,羽虹似没料到,身形再次一滞,朱梅抓住机会,一直追索着的天遁镜五色光华照耀那幽影般的身影,定住了对方。

玄真子却道“朱道友
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