夏允彝站在窗口侧耳静听，若有若无的轰鸣声似乎从北面隐隐传来，如果不是现在这个季节，他一定会以为这是行云布雨的雷霆之声。
“哐当。”杏花阁的门被人猛的打开了，夏允彝迅速的返身望去。
“瑗公，陛下要亲征了，你怎么还在这里发呆啊？大家都在真理堂内讨论这件事呢？”周钟正手中抓着一份报纸，急匆匆的闯了进来。
“陛下出征？你是怎么知道的？”夏允彝赶紧从窗口走了回来，急急的向周钟正发问道。
周钟正随手把手中的报纸递了过去，“今日的大明时报上都写着呢？奴酋黄台吉向京畿各州县发了一封公开信，说此番犯边是为了讨要一个公道。
陛下直接回了六个字，并决定御驾亲征，解救遵化地区的军民，把建奴赶出长城去。”
夏允彝取过报纸之后，便一目十行的阅读起了报上的内容。周钟正这时才有暇看了一眼房间的情形，正中的八仙桌上摆放着一叠文稿，有一张墨迹都还未干，显然是刚刚才写就的。
周钟正好奇的扫了一眼文稿的题目，文稿上写的是：驳复兴古学说，他扫了几眼内容，顿时脸『色』有些发白。
“瑗公，你写的这篇文章会不会太过得罪乾度兄了？复社现在在南方声势浩大，乾度兄更是被视为复社领袖，你这篇文章传播出去，下次见面须不好看了。”
夏允彝全神贯注的看着手中的报纸，口中随意的回道：“乾度兄的学问、人品，余都是极为钦佩的。
但是他主张兴复古学以救当世的观点，余是怎么也认同不了的。古人尚知刻舟求剑的道理，我等今人怎么还能再做这样的傻事？
古人所处的时代和现在所处的时代早就已经天差地别，古人所面对的问题同我们现在所面对的问题也相去甚远，如果还要再照搬古人的经验去解决当代的问题，那岂不是缘木求鱼？
西哲赫拉氏曾经说过，人不能两次踏进同一条河流中去。余对此话深以为然。古人之学用于陶冶『性』情，增广学识是不错的，但是亦步亦趋的学习古人解决当代问题，余以为是不妥的。
乾度兄自己走了弯路，余等从旁规劝倒也无需写文反驳。但乾度兄现在是复社之首，我辈士人之楷模，他的主张足以影响江南年轻士人的观点。
因此余不得不同他争论，免得更多人因此误入歧途。余以为，当代之事，必须由当代之人来解决。
我们应当依靠实学的研究发展，去了解脚下这个真实的世界，然后通过具体问题具体分析的方式，来解决实际的问题。
埋头于故纸堆中，是解决不了大明现在所面临的诸多问题的。陛下要亲征的话，大家聚集在真理堂讨论什么？”
周钟正的心思立刻被夏允彝的问题给拉了回来，他之所以劝说夏允彝，不过是出于想要维护几人之间的友谊，并不代表他对夏允彝这篇文章有什么反对意见。
周钟正起初加入几社的目的，不过是为了结交友人，切磋制艺，砥砺学问，增广见闻而已。不过到现在，倒是为了未来仕途上能够有所臂助的心思倒更重一些。
身为复社领袖的张溥不仅文名卓着，在江南文人这个群体中更是威望颇高。不少士人都把张溥视为未来阁相之选，周钟正自然不愿意同这位旧友交恶。
但是他身边的夏允彝，现在在京城士人中的声望还要高过张溥。自从去年被崇祯亲口称赞其有同学友爱之仁后，夏允彝这个在京城默默无闻的江南士人，便一举成为了京城士人中的后起之秀了。
有着崇祯的关注，主持燕京大学的学监自然会积极的给予夏允彝以发挥才能的机会。燕京大学年初成立的学生会，副会长便选上了夏允彝。
如果说此前夏允彝不过是一个有点热血的读书
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