。卢九德等人所乘为官船，可直达京城积水潭，不必在通州转陆路。
卢九德等人回来时，朱由检正在听户部尚书郭允厚汇报，秋粮征发的诸项事宜。
“…秋粮运送南北两京，计白糙等米连耗三十七万九千四百四十五石。上供及勋臣文官吏胥禄俸，俱悉民运，此即为白粮之役。
南运白粮，主要供给南京光禄寺及会同馆白米、神乐观糙米。因为江南五府距南京路途较近，且自行收贮，不涉收兑，又领盘用银两，所以南运白粮赋役尚不繁重。
北运白粮在嘉靖朝之前，由苏、松、常、嘉、湖五府征收，输运内府白熟粳糯米十七万四十余石，内折色八千余石，各府部糙粳米四万四千余石，内折色八千八百余石，令民运。
到了嘉靖朝后期，额设白粮增加到，一十八万八百六十余石有奇，由南浙之苏、松、常、杭、嘉、湖六郡征解。
至万历朝之后，额设白粮增至二十万十七石。而从江南运一石白粮至京城，算上路费及折损大约为四石。
因此万历朝翰林侍读赵用贤曾上疏，言此二十万石白粮当值八十余万石，民不堪其苦…”
听了郭允厚描述的递解白粮民户的惨状，朱由检也不由为之恻然。而郭允厚也只计算了官府明面上增加的耗米、加工费、北上租船过闸的费用，对于征收白粮时吏胥的额外盘剥，及到京城之后内库收兑时库吏的敲敛，都尚未提及。
以朱由检登基后，对内承运库的核查，及对于皇庄改制时，田尔耕等人上报的种种弊端来看，这八十余万石还是缩小了说，恐怕要翻上一倍有余才是。
否则也不会有一旦被选上白粮户，就必定破家身亡的说法。20万石白粮，最后竟然要多缴纳10倍的税额，这自然是家破人亡的下场。
朱由检听着这些白粮民户的遭遇，觉得自己的鼻子有些发酸，他迫使自己镇定下来后，向郭允厚问道：“那么郭尚书，你对这白粮之役可有什么改善的建议吗？”
郭允厚顿时振奋了几分精神，天启陛下虽然聪睿，但却甚少召廷臣独对。且天启帝甚少出席朝会，因此廷臣多以奏章议事，但是如此一来，在无法确定皇帝心意的状况下，有些事情就不免搁置下来了。
对于白粮之役，从嘉靖朝便有大臣不断提及改民运为军运，以宽民力，但往往都被宫内拒绝。
如果不是崇祯召他商谈税收一事，郭允厚也不会冒险提出这个问题。因为在他看来，大明的急务很多，如辽东军事，各地水利修缮，运河漕运事务等。白粮不过只是牵涉到苏、松、常、杭、嘉、湖六郡，尚不足以动摇大明的天下。
不过既然崇祯主动提及，他也不介意说说自己的想法，“臣以为，第一、改白粮民收民解为官收官解，或是官代民解；第二、请陛下下令减少白粮本色上解，增加折色上解；第三、于京畿附近开辟稻田，解决一部分白粮征收的任务，减少江南地区白粮征收的数额。”
所谓白粮其实不过就是后世平常人食用的大米罢了，精磨后大米，去掉了糠皮和糊粉层，因为外观好，口感佳，所以被称之为精白米。
但是事实上，因为加工精度高，富含蛋白质、脂肪、维生素和矿物质的米胚和皮层去掉多。因此“精米“的营养含量反而明显低于普通大米。
不过相对于后世用机器加工大米的方式，在这个时代加工精白米完全依靠人力，是一件相当繁重的工作。也因此白粮是专门用来供应宫廷、勋戚、官吏的俸禄的。
而本色就是指直接缴纳大米，折色即是指折算成银钱。相比起缴纳本色，要自己把白粮运到京城去，缴纳银钱的折色方式，反倒是成了相对较轻的税赋了。
虽然之前很为白粮农户的遭遇感到心酸，但是朱由检却没有立刻同意
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