只装重要的，不装沙？
老和尚被逗得哈哈大笑，伸手摸了摸小和尚的头：“去吧，去吧！”
井蛙不可以语于海者，拘于虚也;夏虫不可以语于冰者，笃于时也。
人生短浅时，总有些自以为最重要且过不去的事物。
试问哪个少年不曾信誓旦旦地立下誓言，有过发自内心的渴望。
可这种事情终归是打脸的多，实现的少。
随着时间的推移，只能说句真香，这并非苟且，而是成长。
所以老和尚只道是小和尚的童言无忌，又哪里会往心里去？
“那日后，和尚便一门心思修行。不过和尚资质属实低劣，律宗深奥咒文在和尚看来晦涩难懂，寻常弟子三遍五遍便能领悟的咒文，得看八遍十遍才有所悟。”
佛阁众禅师面面相觑，不敢相信被誉为律宗最强的南天佛主，竟然会说自己资质低劣。
但已经陷入回忆状态的南天佛主并不理会众禅师的震惊，连停顿都没有便自顾自的讲述下去。
“资质低劣，所以和尚被禅院不喜，每日便做些打柴烧饭的杂活。”
“不用习武是件好事，因为可以让和尚更专注于修行。”
“八年还是九年时间，和尚修到慧境巅峰，再未有感觉修为增长，所以便去请教释心。”
“释心说，因为和尚不够专心，所以感觉不到修为增长。”
“和尚又问，如何才能专心，释心说，当心中只剩修行的时候，便专心了。”
说道这儿，南天佛主笑了笑，嘴角微扬满脸的褶皱都聚到一起，仿佛想起年少懵懂好骗的自己。
“所以那一年，和尚闭了死关。”
南天佛主接着说道：“每日耕种，烧饭，然后修行，闭关虽然让和尚远离人群，但也有诸多不便，冬寒夏暑，春困秋乏，山间多蝇虫，洞内走射鼠。还有纷乱的念头。”
“可最让人难捱的，还是感觉不到修为的增长，所以和尚想，会不会是我还不够专心，还不够渴望？”
“不然为何每每入定时，便有纷杂的念头侵扰，邪念丛生。”
“该怎么办呢？”
“和尚生来鲁钝，没有改天换地的能为，那便求诸己身。杂念纷纷便斩念，六根不净便斩六根。”
“最初是困难的，花了整十年，和尚终能在修行时斩绝五更，只剩意念纷纷。”
“又用了十年，和尚了却意根，修行时再不晓时间流逝，只有身体虚弱极了，才苏醒吃些饭食，用些清水。许是断绝六识的好处，让和尚越来越靠近辟谷的境界，断念修行的时间，也越来越长。”
“不知多少次轮回，隐隐感觉到破境关隘，和尚便从死关中走出来。”
“询问东序书录执事得知，这死关闭了三十年，而释心和尚圆寂了。”
记得那一日，南天佛主在释心的禅院里坐了好久好久。
不是说阿罗汉已经脱离生死轮回，是达到涅槃境界的圣者么，为什么会圆寂呢。
从回忆的状态中抽离，南天佛主轻声道：“证道阿罗汉，却是个无用的阿罗汉，有了佛果，却还是没有办法推演出双亲转世何处，师父也圆寂了。”
说到此处，众禅师都是有些尴尬，到了他们这个级别，自然是明白这转世轮回之说有多虚妄。
只是下愚之人愿意笃信，所以佛国也就将错就错，依旧沿用这套学说。
如今听到南天佛主竟是被这个骗上修行路的，庆幸的同时也有些羞臊。
但老和尚显然没有要给众人难堪的意思，而是继续讲述道：“回看空空如也的木钵，和尚已经一无所有，生命中重要的还有什么呢？或许只剩下修行了吧。”
“
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