在古代，日本的生产力不发达，捕鲸数目极其有限。
因此，捕鲸以及吃鲸肉的传统，也仅仅限于日本的沿海地区，而鲸肉在日本全国领域内的推广，应当是在第二次世界大战结束后。
第二次世界大战结束后，日本经济崩溃，可谓是民不聊生，缺乏食品，也让大众严重缺乏营养。
正因如此，镁国这边下令盟军司令部，放松对日本渔船捕鱼领域的限制，容许日本在小笠原群岛和硫磺列岛四周捕鲸，而大批的捕鲸，则是为日本解决了饥饿问题。
在二战前后，日本处于极端艰苦时代，鲸鱼肉一度大大缓解了日本的粮食危机，也为当时的日本人供给了可贵的蛋白质。在《鲸鱼救国》一书上，就有提到日本食肉供给量中，鲸鱼占动物性蛋白质供给的4~47%，而在捕鲸量达到顶峰的57年-2年，在动物性蛋白的起源获取上，日本国民对鲸肉的实际依附达到70%。
可以说，在当时，鲸鱼对日本的赞助，无疑是宏大的，让日本解决了粮食危机，也为日本人供给营养。
正由于这个原因，日本才会说出“捕鲸是日本历史和文化不可分割的一部分，禁止贸易捕鲸的做法正在掠夺日本文化和传统中的重要部分。”
对于日本在古代捕鲸，以及二战前后时代大批捕杀鲸鱼，苏逸不给予评论。
固然，他反对捕鲸，但并不反对为了生存而捕鲸，在缺乏食品的情况下，通过捕杀鲸鱼来解决粮食危机，这是无可厚非的，不能说是非常正确的做法，但也没有什么不对的，至少可以算是明智的。
正因如此，在二战前后，日本大批捕鲸，来仅仅日本大众的饥饿问题，以及用来补充营养，苏逸并不会以此来责备他们。
可以说，假如臻国也面临同样的处境，没有足够的食品来供给大众，只能长期处于饥饿状态的话，那他也会臻国进行捕鲸运动，通过捕鲸来支撑食品的耗费，让臻国国民可以吃得饱，而不用忍耐饥饿，这是他所支撑的，也是为了生存所做的事情，这是天经地义。
在没有食品的情况，当然是可以做的，为了生存，的确是应当这样做的，这不应当责备。
但是，日本如今已经不缺鲸鱼这点肉，来满足粮食的缺口，而且鲸鱼也是有很多代替品的，完整是没有必要捕杀鲸鱼，而是可以通过其他方法来满足需求。
在不缺乏食品的情况下，苏逸是尽对不支撑捕杀鲸鱼的，更不支撑为了所谓的传统，就往虐杀鲸鱼。
假如鲸鱼的数目足够多，并不用担心会灭尽的话，那他当然是不会反对了，一些处所也可以把鲸鱼当作重要食品，也可以把捕杀鲸鱼当作经济起源。
但这条件条件是鲸鱼的数目足够多，并不用担心会灭尽的环境下，才可以这样做。
毕竟，鲸鱼的数目太多的话，也会影响到生态平衡，海洋的很多鱼类也会由于鲸鱼的数目过多，而导致数目大幅度减少，甚至是灭尽，那这样的话，通过捕杀鲸鱼来保持生态平衡，实在也是理所应当的。
可现在，事实却是鲸鱼的数目越来越说，一些种类的数目，甚至少到濒临灭尽。
在这种环境下，就不应当再大肆捕杀鲸鱼，而是应当掩护好鲸鱼，让鲸鱼的数目慢慢增多起来，这才可以掩护到生态平衡。
无论是哪一种生物，人为的往增长或减少，都会造成严重的生态问题，成果可能会很严重。..
所以，在鲸鱼数目日益减少的情况下，人类的确是不应当再大肆捕杀鲸鱼，特别是一些数目稀疏的鲸鱼种类，就更是需要重点掩护，争取让其种群扩大，而不至于灭尽，不应当再增长这个世界的灭尽动物数目。
而日本，却是反其道而行，在鲸鱼数目日益减少的环境下，日本还是组织起捕鲸队伍
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