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第四章 怎么可能辣么厉害(1/2)

作者:江河日上
二十八天星宿洞玄经?

名字有点长,看起来却还蛮犀利的样子。

林牧和叶菲儿对视了一眼,但两个人眼里都藏着疑惑,显然是都没听说过。

不知道不要紧,两个人很快就被里面的内容所吸引了。

入定吐纳的法门有很多种。通常所见的,也就是最常用的主要有“听气、坐忘、守一、数息”等等几种,不过这些法门也相对比较差。

真正好的,是那些世家豪族所秘传的法门,只是既然是秘传的,自然就不是普通人能够知道的。

而眼前,二十八天星宿洞玄经里,便有一种秘传的入定法门——“观光调息”之法。按照光幕上显示的信息,这乃是上古道家秘传,之前都是秘而不授,全靠师徒口口相传的。但制作眼前这宝贝的人因为没有徒弟传承,才无奈之下留下来以待有缘之人。

“其法自两眼角收心一处,收到两眼中间,以一身心神,尽收此处,所谓‘乾坤大地一齐收来’是也”——这是回光调息法的总引,稍稍有些含糊,尤其是对于林牧这种菜鸟来说。

不过,总引下面,有着特别细致的解释,甚至还有对方的练功心得。当然,最最让人惊喜的是,上面还有影像,很是清楚明白的展示了出来。

在这情况下,想必只要不是太傻,基本上都能够理解了。

当然,还得说,练功这回事,理解跟真正做到是两回事,就像是之前林牧也不是不理解“听气”、“坐忘”等法门,但他就是很难入静,就算是入静之后也很容易跳出来。

因此,叶菲儿看了林牧一眼,眼神中带着鼓励,但话中却又透着疑虑,“你现在就试试看,我就在旁边给你盯着……!”

试试就试试。好不容易得了这秘法,加上下午对于那些生物药剂是否起作用的思绪,林牧点点头之后,立刻就盘腿坐了下来。按照刚刚所看到的法门的要点,开始一步步的进行着。

第一步:双目微闭,含光内视。之所以如此,是因为完全睁开容易滋生杂念,全闭则容易昏沉入睡,皆于炼气不利。而微闭时,以眼皮自然下垂,能看到眼前之物而又不能辨清为最好。

接下来就是第二步,也就是真正的法门:观光。

观光的作用,就是炼神。而神之根,在于两眉中间之一窍。此窍源自人类诞生之时,因而称之为“祖窍”。

盘腿静坐下来后,即将两目,似观非观,止于“祖窍”之前。这个“祖窍之前”,不在身内,亦不离身外,就在眼前约一寸二分的位置。

这“观祖窍”之法,是为了聚起自己的元神。元神聚起之后,就将元神微微“放于”祖窍。这时,就能够感觉到光。那其实乃是元神所散发出来的神念,又叫神光。

这些散发出来的神念或多或少,但它们都能够感应和沟通天地间的元气——这,就是所谓的观光。

然后就是第三步,也是最后一步:调息吐纳。

所谓念法不除,无法驭气。只要观光的法门成功,调息就相对简单了。

观光之法后,用神念沟通天地间的元气时,缓缓开口吐出体内浊气,再自鼻中吸入天地元气。然后,抿口合齿,舌顶上鄂(因人之上鄂有两个窝,叫做“天池穴”,上通泥丸,最易漏神漏气。故练功时必须堵住),收视返听,在元神的御使下,将元气吞入脐下一寸三分的丹田,和丹田中的先天祖气或者说是先天之精混合在一起。

先天祖气乃是人在受生之初所有,藏于丹田之中,会随着时间和身体的变化而消失。而先天祖气一旦丧失过多,则体弱脉虚,根源不固,百病皆生,人也随之死亡。

二十八天星宿洞玄经中所说的“欲点长明灯,须用添油法”的意思就是用各种修行法门,保住先天祖气,气足则百病可治。
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