首先是为了压制东方魔教修士的收获，这家伙放弃人身之后，借着灵植和灵根的特性不断变化自己身上的穴位和气脉，几次三番挣脱束缚。
若非弥罗将其扔到妙有境下方，以诸多天女将其困住，遮蔽五感视线，说不准还真的被他逃了。
而弥罗也是在一次次的封禁之中，将这家伙的修行之法弄清楚了大半，顺带还总结出了不少木道的修行之法，配合他原本在玄台峰阅读的大量书籍，这份修行之法足够让某位木类精灵成功修行到凝真境，甚至玄光境。
再加上他现在的特殊的，时常接触神祇，出入妙有境的状态，让原本宝卷之上的【精怪·从八品树精】成功演化出了上位传承，有三项能力的【神道/精怪·从七品树神】。
【一岁枯荣】春去秋来，一岁枯荣。依托草木天性，能够通过枝叶枯荣，以年做单位，更新自身状态，以此驱散伤势、负面状态，或者同化异种能量。遇到不可抵挡的伤势时，也能够通过枯荣变化，凝聚种子，等待重生的机会。
这一项能力同【精怪·从八品草魉】的【一岁枯荣】除去多了最后一段化作种子的描述，基本一样，显然是东方魔教修士带来的变化。
【树下神国】三牲香火祭，树荫汇福德。自带部分简陋的神道传承，能够小幅度改造居住环境，使植被更加茂密，赋予聚生和纳气两种特性。若是接受香火愿力的祭祀，于还可以在荫之下开辟一方超小型的灵境，作为自身修行之地。
这部分是弥罗自身总结出来的产物，其中明显融合了部分他开辟【画中仙境】的感悟。
【甲乙木精】东方甲乙，依木孕灵。一定程度上提升寿元，小幅度提升对甲乙木类功法、术法和神通的悟性、修行速度，更容易掌握带有木道理念的术法神通。注：此项能够根据具体依附的植物不同，会有一定程度的偏差。
这一部分算是对于已有木属能力的汇总和升华，也是弥罗对这位东方魔教修士的汇总。
除去这个新的名字，这位修士给弥罗带来最大的利益，就是让他许多名字后面的注出现了一些变化。
例如【一岁枯荣】后面的备注描述，就成了【注：此非人族传承，长时间加持，将会大幅度提升的生命力，一定程度提升寿元、草木术法威力，免疫一般钝器伤害，但同时也会小幅度降低对金行术法的抵抗能力，出现对火焰和虫豸的畏惧情绪，但能够免疫一般火焰和虫豸，并且会导致自身气脉出现小幅度偏移】。
其次，【精怪·从九品忘忧仙】也是改为【精怪·从九品花精】，忘忧仙本身成为了【花精】的一种变种。
这一系列的变化，除了让弥罗将自己收集汇聚到宝卷之中的木属道则法理，进行了汇总和提纯，对于他修为的提升起到了一定的增益效果。
其次，这次变化也是让弥罗看到了，修改部分名字的可能性，利于他后续进一步，且更加细微的掌握自己的能力。
因此，这次东方魔教的修士，烦人是真的烦人，但带来的利益也是真的大。
以至于前几日弥罗将其交个宗门使者的时候，还有些不大情愿。
倒是在弥罗手下，被十八般花样束缚，就差里里外外解析一次的魔教修士，却显得有些兴奋，看的宗门使者有些不对劲。
其中一位和弥罗见过几次的内门长老，更是忍不住通过传音的方式，询问弥罗到底做了什么。
当然，这位长老担心的是弥罗是否拿这位魔教修士的身体进行了什么实验，这种事情虽然没有明令禁止，但真的做了，难免会影响到宗门内部的评价。
对于这位长老的关心，
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