温好像问了他什么，于是道。刘伯温听了后无奈，于是又说了一次，林天宇听了道：“这其实和禅让制也没有多大的区别，在尧舜时期，人们生而平等，之间也没有高低贵贱之分，人人都是日出而做，是落而栖，所以当时的社会平稳，但到了禹的时期，阶级出现了，自然也就有了国家的建立，而从禹死后，公天下变成了家天下，他们一代传一代，子孙们不会像前辈那样有才能，但他们仍然不愿意将天下拱手让人，所有便会起纷争。”
林天宇顿了一下又道：“而我所说的制度也是将家天下变成家天下，人人生而平等，不过在这上面却还要将各种文化融入进来，比如以法治国，这却与现在的法律有所不同，我说的依法治国就是广大人民群众在国家的领导下，依照法律规定，通过各种上途径和形式管理国家事物、管理经济文化事业、管理社会事物，保证国家各项工作都依法进行，逐步实现民主的制度化、法律化，使这制度和法律不因领导人的改变而改变，也不因领导人看法和注意力的改变而改变。现在的国家看上去是法治的，其实却是人治的。”
林天宇又和刘伯温说了一些后世治理国家的方针和策略，但他看上去却还是似懂非懂，林天宇知道让他一下子接受这些几百年后的事情很难，于是林天宇将他的说法尽量的往简单的说，但即使这样他不懂的地方仍然很多。比如什么什么是公民，那些是社会事物，那些又是经济文化事业，什么是人治，什么是……，总之林天宇最后都回答的有点儿不耐烦了，心中想道：“要不是念你是名人想收服你，老子早不将你踹到一边了……
不管什么除了黑票都来点吧！虽然本人也知道书写的不咋的，但这毕竟只是第一本书嘛，文笔差也是在所难免的啊！！！
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