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第一千四百三十八章 言师(1/3)

作者:未知
“有,不然能给你打电话么,那不是刺‘激’你么。”姚灵芙呵呵一笑,觉得惩罚李一飞够了,便道:“办法之前,先要和你一下苗族的分布,不光是我们华夏,连南亚诸国,也有苗人的分布,而这其,大部分都是被汉化,世代同汉人等其他民族居住在一起,早已经不分苗汉了,还有少部分,则是像白苗黑苗,以及我们这些苗人一样,还过着隐世的生活,大部分人终其一生,都不会去外面的世界,而也正是这样的苗人,才继承了巫的意志。”

“黑苗白苗继承的是蛊术,也是巫的一种,我们继承的是巫的另外一种,叫做锻体术,以自己的身体为鼎炉,为钢铁,不断的煅炼,以达到最巅峰的状态,以身体抗衡天地。这和你们修炼,其实是一回事,只不过叫法不同罢了。而巫术,还有符术,和你们的道士‘阴’阳先生一般,例如湘西的赶尸匠,便是符术的一种。只不过赶尸匠的符术,现在已经基本灭绝了,现代社会不允许出现这种事情,但在古时候,尤其是湘江之地,‘交’通不便利,死在外乡的人想要回到家乡落葬,是非常不容易的,于是符术师就发明了相关的符术,来控制尸体,让死者得以行走,回到家乡。”

“还有符术师和汉人化融合,也是如今道教的一支,这个先不,我想的是,还有一种巫的分支,名为言师。”

“言师?”李一飞重复道,这个称呼他从来没有听过,下意识的道:“是用字?”

“不错,言师便是巫最神秘,也是最强大的一类人,他们是从最古老的巫分化出来,他们使用的是字,他们研究的也是字,他们信奉的是仓颉大巫,认为天地间,最为神奇的就是字,而字,也就是语言,是让人类创造明,记录明的一种载体,人之所以为人,区别其他动物,便是他们有语言,有字,便是他们能够沟通。”

“言师,乃是沟通天地,沟通自然,沟通人鬼的大巫。”

李一飞听的直咧嘴,当初从姚灵芙i嘴里听到巫这个字眼的时候,李一飞就已经很震撼了,按照她的法,那夏商之前的明,那些传里的人物,就都可能是真的,甚至传古人上天入地,也可能是真的。

本来李一飞是不信的,但他现在自己就是先天之境,体内时刻萦绕的真气,让他不得不相信这些,甚至,那些传的东西,很可能就是真的,只是因为年代久远,断了传承。

此时听到姚灵芙对于言师的解释,李一飞忍不住心驰神往。

李一飞猛然想到一件事,忙问道:“仓颉?不是传是汉族么,我的意思是,按历史法,他不该是皇帝这边的人么,怎么成了苗人的信仰?”

“呵呵,你所知道的就是真的么?仓颉,原姓侯冈,名颉,俗称仓颉先师,又史皇氏,传闻是黄帝手下的一个官员,你想的是这个吧?”

“啊……是啊,学课本里就是这么写的。”

“但古人之书,有一本《河图‘玉’版》,记录仓颉乃是一个部落的首领。,仓颉根据洛书上的符号字进行深入研究,吸纳从民间搜集来的部分图画字,从而创立了独特的象形字,并以象形字做为本族的正统字。炎帝神农氏的四任帝姜明听后十分恼火,认为他违逆祖宗大逆不道,便派军队征讨。仓颉不服,亲率本族迎战,击败了炎帝神农氏的军队。仓颉继而率族众反击,一路东征,攻占了黄河以北的部分地区(今豫北地区),旋即以阳武为都,自立为帝,号仓帝。以甲辰年(前46)为仓帝元年。书原话为:仓颉为帝南巡,蹬阳虚之山,临于元扈洛汭之水。灵龟负书,丹甲青以授之。”

“这怎么可能,姚前辈,你的意思是,仓颉也是一个部落的首领,和黄帝炎帝不是一伙的?”

“我不知道,但史书有记载,而我苗人,也有言师,信奉的就是仓颉大巫,如今虽然难寻,但仍然有言师这种存在,所以我只信我
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