制之法，是也不是？”
“这不是类比吗？”蔡卞问道。
张斐反问道：“这是类比吗？”
“.！”
蔡卞仔细一想，好像还真不是。
张斐又回到木板前，“你们要是实在理解不了，就可以理解为法制之法是终点，儒家之法与法家之法是两个参赛选手，他们都在奔向终点。”
严复怒哼道：“你这分明就是借机抬高你的法制之法，贬低儒家之法。”
张斐笑问道：“如果皇帝犯法与庶民同罪，老先生认为这是对，还是错？”
此话一出，全场是鸦雀无声。
就连初生牛犊不怕虎的学生，不禁都是噤若寒蝉。
这回他们算是听明白了。
那大奇葩许遵，此刻也在瑟瑟发抖，这个岳父不好当啊！
但除他之外，其余士大夫都表现的非常淡定，偷偷瞄了赵顼，有些幸灾乐祸。
让你阻止你不阻止，现在好了，他直接冲着你来了。
你真是活该啊！
赵顼并未表现出愤怒，反而是笑着向张斐问道：“皇帝犯法与庶民同罪，你说这是对，还是错？”
此时也只有他敢开这口。
“当然是对得。”张斐回答道。
赵顼哦了一声：“愿闻其详。”
张斐道：“其实孟子已经说清楚这一点，得道者多助，失道者寡助。何谓‘道’，不就是百姓捍卫自己正当权益的共识，这就是法制之法啊。”
还能这么解释吗？
司马光、文彦博等一干大儒，不免又陷入沉思之中。
好像有点道理，但跟之前他们的理解又有些出入。
赵顼又问道：“既然是对的，那为何自古以来，无人能够做得到。”
“因为这很难。”
张斐说着，又看向叶祖恰，道：“之前他说只要遵守法制之法，就能治理好天下，我就说，他比圣人还要厉害，因为圣人对此也只能望而却步。这一点，我们可以儒家之法和法家之法的竞争中，窥探一二。”
大家都很期待地看着张斐。
要说法制之法，他们其实都还有些迷糊，但要说到儒家与法家之争，这他们可真是不要太了解。
张斐来到木板前，“要说到竞争，就必须要有一个标准，那我们就以法制之法作为标准，来论这儒家之法和法家之法之争。
如今结果我们已经知道了，是儒家之法胜了法家之法，法家之法就只在秦朝发光发热，可在二世之后，就再没有出现秦朝那种制度。
而其中原因我们方才也说得差不多了，秦朝为何二世而亡，就是法家之法是彻底取代了法制之法，秦朝的每一条法律，都是在捍卫君主的利益，没有个人的正当权益，从而违背了所有人的共识，成为无法之国。
所以秦朝只是看上去团结，但其实君民早已经离心离德，必然会快速灭亡的。那么。儒家之法有没有取代法制之法？”
“.！”
学生们沉默以对。
“有没有？”
张斐又再问道。
富弼突然答道：“没有！”
张斐立刻问道：“为何？”
富弼回答道：“因为大多数儒家之法都不是法令，而是礼。”
“正确。”
张斐点了下头，想不到这老头思维比年轻人还敏捷一些，又看向那群不争气的学生，道：“你们一定要记住一点，法家之法是完全取代了法制之法，因为法家之法中每一条法令都是具有强制性，强迫性，这恰恰又是法制之法的特点，故此二者关系是取代。
而儒家之法在大多数时候，是教化，而不具有强迫性的
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