路人长风道长主题：一群马屁精。。。“首先我不是喷子，我只是顺道过来看看起点大盟龙少的书，看了几章，我只能说，这书天马行空到超出了我对于网的理解。。。其他不做评述。。。
只是不知道在这书评区里写长评拍马屁的人的马甲，貌似都有一扑街的小说。我真想说一句，你可以对龙少写出这么精彩的长评，为何不对起点几千万的读者写出精彩的小说呢。。。。深深鄙视，昧着良心来讨龙少打赏的人。别的不多说了。。。都上精品频道了，。。，连点娘都俯首称臣了。。。真心希望土豪龙少开下书，可以写出真正意义的网。。。”
笔者回道：又是一个没仔细看我序的过路小朋友，同时还自认為自己可以定义什麼是真正意义上的网，只能说不认真的人永远是失败的。
另外来我这儿留下一群马屁精的言语就代表你更是下贱了，真的。
读友人山草：对龙吟月说:龙叔，前几天才看到惊艷以為天人，想写长评。但时间不充裕。想说的是，千人有千人看法，我看了天马之后，总有种莫名想要在大山之巔向天空大喊的冲动。并非抑郁，又非欢喜，情绪復杂万分。
龙吟月回道：千人有千人看法的确是惹上一堆无知的小朋友及恶人俺也没办法这世界总是有坏蛋阿！哈哈！
逍遥王抬头看了矛哲东用世人解说的字。笑道：「老哥以為的字不只是如此的，小弟逍遥如我，亦有世人所谓的zi you2字，与老哥笑看！」
逍遥王嘴吐烟，如字飘，显现一排又一排的字：“zi you同时是一个政治哲学中的概念。在此条件下人类可以自我支配，凭藉zi you意志而行动，并為自身的行為负责。
学术上存在对zi you概念的不同见解，在对个人与社会的关係认识上有所不同。
zi you包括各国宪法规定的言论信息zi you和新闻zi you。
当然还有诸多的zi you意志例如思想zi you、宗教信仰zi you等，但因学术上对於zi you之概念多有不同，且zi you与胡作非為仅一线之隔，因此在法律概念上则以无罪zi you原则来保障人的zi you权。
zi you（英语：）有多种含义:
1、意指由宪法或根法所保障的一种权利或zi you权，能够确保人民免於遭受某一政权的奴役、监禁或控制，或是确保人民能获得解放。
2、任性意义的zi you。想说什麼就说什麼。想做什麼就做什麼。zi you放任。
3、按规律办事意义下的zi you，所谓对必然的认识和改造。
4、自律(英语：us)意义下的zi you。康德在此意义上使用zi you一词。
5、是人在自己所拥有的领域自主追求自己设定目标的权利。
而法国大革命纲领性件中，对zi you的定义為：
“zi you即有权做一切无害於他人的任何事情。”
——法国大革命纲领性件第4条（节选），1789年绝对的zi you在理论上可能存在，但由於社会是由人与人所组成。zi you不仅是个人的议题，而是社会中各个主体之间彼此互相界定的程度，因此有人认為个人的zi you受制於他人的同等的zi you，进而有人认為zi you与责任相关，有相关之zi you即应负相关之责任。
zi you是政治哲学的核心概念。zi you也是一种社会概念。zi you是社会人的权利。与zi you相对的，是奴役。
孙中山多次在演讲指出，一个人的zi you。以不侵犯他人的zi you為范围，才是真zi you。如果侵犯他人的范围，便是不zi you。
第二次世界大战中，美国总统罗斯福提出了著名的「四大zi you」：言论zi you、信仰zi you、免於匱乏的zi you、免於恐惧的zi you。
联合国世界人权宣言重申了这四大zi you的精神。
20世纪下半叶。以赛亚伯林开始用「两种zi you」的概念来划分zi you：「消极zi you」和「积极zi you」。
他认為，积极zi you是指人在「主动」意义上的zi you，即作為主体的人做的决定和选择，均基於自身的主动意志而非任何外部力量。
当一个人是自主的或自决的。他就处於「积极」zi you的状态之中。这种zi you是「去做的zi you」。
而消极zi you指的是在「被动」意义上的zi you。即人在意志上不受他人的强制，在行為上不受他人的干涉。也就是「免於强制和干涉」的状态。
现代意义上的zi you一词是从日引入的，日在翻译外国献时首次使用中国古籍里的「zi you」一次来对应「liberty」。
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