作的时候，是要先给贵族公田耕作，然后才能去自己的田地劳作的。
这种耕作模式，带着浓重的奴隶制风格。
而春秋时代，正是奴隶制走向了瓦解的关键时期。
可是，正所谓不管是多么破烂的朝代，多么黑暗的制度，都是有着一群既得利益者的。
这些人，就组成了所谓的“遗老遗少”。
正如有一句俗话“屁股决定脑袋。”
叶公在这一片愚昧之地，颁布了更加先进的中原规则，更是在楚国法律的基础上，做了改进。
如此一来，就有点步子迈大了扯着蛋的感觉了。
叶地的蛮族朝廷虽然早已被铲除，但是，那些既得利益者，却是并不能全部消除的。
于是这些人，就组成了反叶联盟。
当然，叶公的手上，掌握着一只精锐的军队，甚至，就连之前叶地的陆浑夷尚在地时候，都无法挡住叶公的脚步，更何况是一些遗老遗少呢？
这些人每一次冒头，换来的都是叶公的冷酷对待。
如此一来，不说蛮族本就落后，这些松散的联盟，没几年，就被叶公杀得不敢露头了。
此时，忽然听闻有人正在与叶公对着干，甚至，这人还是叶公的座上宾。
孔子的来历……
原本楚人是不知道的。
这个时代，是一个出嫁了五十里，都是超远的时代，人们过着田野阡陌、鸡犬相闻，而老死不相往来的生活。
至于知道孔子来历的贵族，这些人与底层百姓，却是生活在两个世界，又怎么会像楚人宣扬孔子的来历呢？
但是，叶地楚人虽然不知道孔子的来历，可是儒门弟子多啊！
儒门到了叶地之后，当即就开始宣扬儒家学说了。
甚至，还招募本地落魄士人，加入儒门。
（后世河南湖北交界处，有一个叫做孟楼的镇，这是一个集镇、两省共管，除了本地人，外人根本无法找到分界线的地方，这里就是当年孟子重走孔子路，再次游说楚国时，设立草庐，讲学的地方。
这个地方，周边百里之内有阴国、邓国、穰国等数个诸侯国，更是距离伍子胥故乡不远，是以在春秋战国时代，却是一个繁华之地。
孟楼距离阴国都城，只有十几里道路。）
有了一杆子大嘴徒弟，是一种什么体验？
那就是儒门一行刚到了叶地月余，这叶地的百姓，甚至，连黎民都是知道了儒门一行的来头很大。
这可是鲁国巨子，所招收的弟子，都是各国贵族之子，甚至不乏执政之后呢！
叶地的遗老遗少，看到了机会。
不管什么时候，就算是朝代更替，地方大族依旧是会再次崛起的。
当然，这是在家族教学的时代。
因为家学，是一种具有独特印记的教学方式。
家学，很容易教导出来某一种特制之人。
叶地的陆浑夷已经被灭了几十年了。
这里早已不再有成规模的反抗事件，甚至，因为生产力的改变，叶地的百姓们，已经开始念叨楚国的好。
但是，在遗老遗少的心中，却是还是不满的。
这些人，在地方却都是具有着某些特权之人，或者是在地方上都是富贵之人。
于是，孔子带着弟子们将前来抓人的小吏围住之后，不多时，周围竟然聚集了上千人。
甚至有人不远几十里都携家带口的跑来了。
“放人！”
“放人，凭什么抓人？”
……
百姓们鼓噪着。
孔子心中得意。
看啊，这就是他的儒
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