三日之约实则黄心清为诓骗藏于暗中敌人所施的缓兵之计，早饭过后三人随即小心谨慎的离开醉仙楼，秘向圣山颠顶而去，此行只有麒儿麟儿和青帝最为信任的几个贴身护法知晓。
期间傅青璇已从黄心清处讨得治疗腹案，黄心清给她讲述了一个现世《范进中举》的故事。
《范进中举》原文收录的是一个名为范进的穷秀才中举人的故事，其在得知自己通过科举考试取得举人功名时喜极而疯，最后被其平日最为惧怕的岳父胡屠户一巴掌打醒过来。这个故事其实讲解的正是五脏与五情之间的关系和以此进行治病的法门：
肝（木）之气风，其志为怒；
心（火）之气热，其志为喜；
肺（金）之气燥，其志为悲；
肾（水）之气寒，其志为恐；
脾（土）之气湿，其志为忧（思）。
以恐惧之水制喜火之太过（水克火）治疗喜疯失神一症，正是中医五行辩证施治中简单有效的精神疗法最高境界体现，而如今此类疗法几乎全部失传。
黄心清想到这里不由感叹，古之仙圣为解民疾，悯民之愚钝不识文字，忧后世不达其意，编制此类故事流传民间，以期愚民可知效仿以此治疗喜疯失神一症。只可惜直至现世，提到这个故事，居然解释均是这个故事讽刺的是“趋炎附势、热衷仕途、好官名利禄、世态炎凉的可耻的社会风气云云”。这种万古不变，千篇一律的浅薄常识，怎么可能配得上让那时的仙圣专门编写故事流传于坊间？
《范进中举》原作中亦有路人言道“只因欢喜狠了，痰涌上来，迷了心窍。。”的内容用以点明此病其症在心，但却皆为当今世人所忽略。黄心清医道悟性极好，是以从小习得此文，便察其中良心用苦，怎奈仰天叹问，今日又有几人可明古之圣贤之高智与苦心？
傅青璇听得之后，亦有茅塞顿开之感。只是此法面对青帝却是知易行难，青帝乃是毛虫之长、九阶圣兽，天下间可还有令其害怕的东西？此外即使可以令其惊惧，又有何人能接的住九阶圣兽惊惧之下所施展的毁天灭地之功？
这两个问题，第一个黄心清已经通过与老祖的交流想出了方法，当今青帝为火麒麟，一身阳炎神功甚是厉害。而仙界有一种非常常见得一次性消耗仙器名为水龙珠，此珠制作方法广为流传，主要是为民间干旱降雨所用，圣山宝库必有此珠。此珠使用时，初时可现水龙之影，随即天降甘露。
而黄心清只需再按照老祖指示，布置其它一些玄妙道具，调动混沌元气之力召唤更为强大的水龙之影，想来必有震慑青帝心神之效。但是青帝惊惧之下到底作何反应，这就全凭天意了，是以此间过程必是有惊有险。
圣山之巅
青帝今日仍是头发跌散，一身红衫不整、满是淤泥，于巅顶草原不停乱跑并拍手笑着：“九阶、九阶、我成圣啦，嘻嘻。”不过整体看来，倒是人畜无害，别人拉他劝他也都没有太多抗拒，这让傅青璇等人心中安定不少。
随后麒儿、麟儿以及青帝御前众护法纷纷到场，几只还未化形的妖兽将黄心清要求的施法道具也带了上来。
九颗水龙珠、五行聚魂阵具、极品寒冰仙剑一把、灵石五麻袋。
随后黄心清让傅青璇和林乐斓按方位协助其摆好各道具，三人一同于阵中盘膝而坐。当几大护法终于生拉硬拽的将青帝带到阵前时。林乐斓以灵石开启五行聚魂阵，傅青璇催动九颗水龙珠，而黄心清双手将极品寒冰仙剑高举过头顶，通过混沌元气融合水龙珠、聚魂阵和极品仙剑三者之炁。
此阵施法其实并非必须由傅青璇、林乐斓从中协助，黄心清初时也考虑到过程凶险想要换人，但是考虑到圣女候选若不参与恐难服众，且二女皆强烈要求必须同生共死之下，
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