的僧人在坚持，而绝大多数佛门宗教在清修的时候，只是每天诵经理佛。
有一些边远的小寺庙香火比较少，所以就自己耕种，如果比较大的寺庙，都是香火鼎盛，绝大多数和尚不但不用自己耕种劳作，甚至连化缘都不需要，便可以坐享其成。
宝林宝智之所以奉行这种苦修的方式，就是看不惯那些禅宗的和尚如此的安逸。认为这种修行方式有悖于佛教的宗旨，每一个佛教徒都应该将弘扬佛法作为己任。
所以他的这种苦修模式才尽量找江湖上的那些劲气能者作为门人弟子。因为只有他们才能在这中原劲气感应强烈的地区，只靠一顿粗茶淡饭，就能支持全天的劳作和苦修。
如果是寻常的民众在这种艰苦的修行之下，身体根本就支撑不住，其实这也是苦修寺中的理念没有办法推广的一个主要原因。
如果说做出一定的改进的话，推广这一种理念的时候也会容易一些。
但是宝林宝智两个人却是十分的固执。他们执着的认为，只有这样才能够显示出自己对佛法的虔诚，除此之外，再也没有办法让一个人的精神达到至高无上的境界。
刚才听了李如的一番话，虽然隐隐约约觉得对方这些话是为了做一些铺垫，但是却句句说的他们的心里面。
因为不管是对天下大乱的如实描述，还是说天下有能有德之人应该如何评判，都无形中和他们兄弟两个相符合。
在这华汉国中其他的佛教宗派也对苦修寺修行方式横加指责，总是说苦修寺修行方式哗众取宠，而且如此多的劲气能者聚集在一处必然是包藏祸心。
而刚才李如说天下的能者德者并不是那种妇人之仁的书生儒士，而是真正能够征讨天下，扫平群雄，让天下重新成为大一统的天下。
只有这样才能够彻底的制止多年的战乱，才能够让民众过上安居乐业的日子。
这些话听起来简直就像是在恭维宝林宝智两个人，像是这种丝毫不漏行迹的马屁，是李如最为擅长的本事。
这一番话说出来之后大雄宝殿上所有的僧人虽然表情上没有什么太明显的表示，可是也能够看得出来他们对李儒的话十分的赞许肯定。
而李如看到众人的反应之后更是胸有成竹，他知道自己说的话都打动了对方，现在要做的就是趁热打铁。
只听那李如侃侃而谈道：“现今的世人，民智未开，对天下的事情的认识只是停留在表面。董不凡天师为了天下的大一统，不惜顶着骂名，而世人都把它他当成一个暴力凶残的诸侯，实在是让人可悲可叹。”
“如果说这天下有能者居之，是问当今的皇上只不过十几岁，平日里所有的朝政都是大臣们处理，而他对周雄起此人唯命是从，这样的皇上谈到能者居之这四个字如何担待得起。”
“而如果说有德者居之，那现在天下大乱，诸侯多年征战也没有一个结果，边关之上多年战事从未停息。”
“现在东北战局危机，请问现在的这个皇上做到让百姓民众安居乐业了吗？如此的庸庸碌碌之辈，谈什么有德者居之。”
李如把话说到这里之后突然就顿了一顿，因为自己的这些话可以说是振聋发聩，绝不是平时做什么商谈。
这些话如果拿到台面上来说，简直就是大逆不道。凭这些话语，如果有人报到官府之中，那就是一个意图谋反的罪过。
却只见大雄宝殿上的诸位僧人一个个沉默不语。
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