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第三十六章 分科取仕八股文(1/2)

作者:西边乌蒙
清晨的荣国府十分安静,各处主人休息外,都有轻手轻脚的丫鬟婆子们在忙忙碌碌身影。

而在贾环小院,则是有些不同,正趴在地上做俯卧撑的贾环,一上一下,脸上的汗水不停地掉落在石板上,印出一朵朵花纹。

而在屋内,小吉祥这丫头还在熟睡之中,只是不知道梦到了什么,嘴角勾着笑,牙齿不停地合动,应该是在吃什么。

而在院子之中,彩霞一脸入迷地看着趴在地上的贾环,脸上带着笑意,似乎很满足现在的一切。

“自从那一场病之后,三爷真的变了呢,不仅温文尔雅,处事进退有度,变得爱读书,待人和善,最重要的是,变得比以前好看多了呢。”彩霞心想道。

“呼。”

贾环做完了一百个俯卧撑,长长的吐出一口气,走到还在幻想之中的彩霞面前,拿起毛巾擦了擦汗水。

“呀。”

彩霞吓了一跳,望着比自己只矮一点的贾环,彩霞感觉自己的心跳得更快了,片刻后,两朵桃花在她的俏脸上绽放。

贾环也不在意,他自然知道彩霞对他的意思,可是如今这副身子骨太弱了,最起码也要等到十八岁以后再说。

自顾自地走到已经准备好的浴桶之中,清洗了浑身臭汗的身体,再一次长长的呼出一口气,只感觉浑身舒畅。

吃过早饭,贾环开始了一天的学习。

到如今,贾环之名,不仅在贾府之中传播,也在宁国府中逐渐被人提起。

要知道,在这个万般皆下品,惟有读书高的时代里,绕是贾家这样的开国公府,会读书同样是让人羡慕的。

打天下,自然要靠武夫将军,但守天下,永远都是读书人做主。

历朝历代,特别是宋朝,更有皇家与仕大夫共天下之说,前明更甚,武将的地位直到亡国,都比不上文人。

时值中午。

贾家族学。

所有人都离开了学堂,只有贾环跟着贾代儒留了下来。

颤颤巍巍的贾代儒今天精气神还不错,特别是看见有礼有节,勤学好问的贾环正将一篇简单的八股文写好交给他。

认认真真看完后,贾代儒感慨道:“环哥儿聪慧,这么短的时间内,就能够通四书,诗词。

老夫方面若有你一般的聪明,又何至于到现在还是一童生?”

所谓童生,凡是习举业的读书人,不管年龄大小,未考取生员(秀才)资格之前,都称为童生或儒童。

但需要注明的是,童生并不完全等同于未考上秀才的学子。根据明朝史书记载,只有通过了县试、府试两场考核的学子才能被称秀才。

秀才参加乡试,考过便是举人,在之后便是参加会试,考过便可以参加殿试,取三百人。

又分一甲赐进士及第,通称状元、榜眼、探花。

二甲赐进士出身,第一名通称传胪,三甲赐同进士出身。

科举,乃“分科举士”之简称。

与汉代实行察举制,魏晋实行九品中正制等有所区别。

汉魏晋时代的选任官员之法,因无统一严格的标准可循,以致显要官职尽被门阀世族垄断。南北朝时,豪门势衰,寒门庶族政治势力逐渐兴起。

之后便开始诞生科举制度,中国科举制起于隋朝大业元年(605年),终于清朝光绪三十一年(1905年),历时1300多年。

经过唐宋时期的一系列传承及改进,科举制发生了重大改变,从隋朝科举制的兴起至清末科举制度的取消,科举制的考试内容和录取方式已经发生了重大改变,但是始终离不开以分科考试形式录用人才的取士制度。

明中叶以后,又要求阐发经义的文章采用八股文的形式。于
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