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第五十一章 不遂所愿 中(1/2)

作者:墨燔
没有成为周文王,倒是成了吕小白。

曹魏武肯定没有想到,他要是想到了的话,也就不会有后面得那些事了。

临江而叹,这岁月啊,还真的是让人唏嘘不已。

取代了曹魏的司马家,不过短短的两代,就亡其国,失其地。

同样的,晋宣王应该则没想到,自己一手奠基的国家,到最后竟然会变成那个样子。

话说回来,应该伤心的不应该是他啊。

应该伤心的是晋武帝,怎么能是他呢。同样的,曹魏武也……

怎的就变成了这样,如何就……说来啊,这江山并不是说在谁的名下那就是谁的。

创业惟艰,这才是最应该注意的。那些摘了桃子的,偷着乐也就算了,实在没必要出来再丢人。

名声是真的臭了,可这……实惠也没得到啊!

如果说这名声没了,能有实打实的存在,那也行,但……反正咋说呢,就是一句话,身前身后的名声那真真的是没了,百代的基业则成了过往云烟。

唉,太难了,这真的是太难了。

晋不是享国百有余年,怎么能说没了呢。

在某种程度上,晋确实还存在,但失去了中原,丢掉了关中、河洛那样的地方,还能说是……还有,有一种说法是,晋的重建者司马睿,压根就不是司马仲达的后人。

你说都已经不再是你的人了,这还有什么好说的呢。

魏晋时期,社会上有一本书流传的很广。那本书是一本谶书,讲的是玄之又玄的一些事。

怎么说呢,自从经纬一学出现后,很多那就和天命挂了勾。

王朝兴替,那是有天命的,并不是谁都能改变的。

话说回来,预言这种东西,历来都是信则有,不信则无。自从有了人,所谓的预言那就没有断过。

很久很久以前的秦,那不就是因为一则预言才成为了天下之主。

老子,这是一位大名人。他可是道祖,是一位神之又神的人物。关于他,那就不用多说了。

一本《道德经》,洋洋洒洒五千言,说尽了人生的哲理。你说那么些人,写了那么多的字,到最后竟然还比不上这,简直是没有天理了。

话说回来,那则预言是怎样的,不过是这样的。

秦之国运,与周分合:周秦同源,合起西垂;秦救周,始为诸侯;秦周分离,离五百年,大合于秦;合十七年,霸王出。

后来发生的那些事,那的确都和那上面说的那样。

秦的强大,那确实是和周息息相关。

当周强大的时候,秦不过就是个马夫。后来,慢慢的,慢慢的,当周慢慢的衰败下来后,秦就一点点起来了。

秦因为救驾有功,始封诸侯。后来,秦一点点的,由独霸西戎到一统天下,五百年,五百年的时间,还真的是有够久的。秦灭掉了天下诸侯,统一了四海。最后又文样,当周完全消失后,这秦也就不见了。

短暂的统一,区区十几年后,随着始皇帝的骤然离世,不可一世的强秦在六国叛逆的蠢蠢欲动下,土崩瓦解。而在七国废墟基础上建立的汉,最终却断断续续传承了四百年。

秦以后的两汉,那都是因为斩白蛇而起的。

汉太祖之所以会得天下,那是因为有神迹显现。

比如说他的出生,那就是……怎么说呢。刘女与龙相交于野,遂有太祖。后来还有一个传说,那就是我为白帝子,汝为赤帝子,今你斩我,何所怨也!

当然了,汉太祖因为一些原因,没办法过度的……所以,你懂的。

不过后来的汉世祖就不是那样了。

皇室血脉,上天之子,这岂不是理所应当。


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