《六韬》等理念。融神道教、佛教中的相关心法与秘技，在长期修行与刻苦磨练中独自发展最终形成隐术。
和中国刺客的暗杀术一样，隐术其实是一种伏击战术。后经南北朝的演变完善，形成如今的样子。
与神道教那些世家大为不同，也是刘行最为惊奇的一点是忍者家族世代秘传，外界则很难知其详貌。可以说神道教刘行随时都能通过那些亲中原的日本商人窥探一般，对隐术却是很难知其一人。
知己知彼、才能百战百胜。神道教、藤原家容易洞察，隐术加入之后却难以对付，所以刘行对隐术产生的兴趣和其接入产生的惊诧感让刘行决定先静下心来，看一看眼前这位奇人是否知道那些行踪诡秘、刺杀为生的家伙们的一些内情……
“张先生，对那东瀛隐术、您可有更多了解？”站直了身子、望着张琪，刘行想好之后重新开口对张琪问道。
张琪接问，再次立即作答道：“小底曾在两个月前在一次意外之事中，有幸与那些东瀛的隐术高手联手杀伐过澎湖岛上的蛮族，算是略有了解。”
“那请先生先告诉我，那些隐术修行者都擅长何种法术？擅用哪些武技可好？”得到他的回答，刘行马上再次追问道。
又被追问，张琪仍然是不做多想、马上答道：“其法术多为日本国人称之为‘神隐术’的隐身之术，施法之后、施法者可隐藏行迹潜行数里甚至数十里。最为难以应付的，还是哪些施展‘神隐术’的修行者于隐形潜进中能够使出武技，对人进行格杀。”
言语稍停、思忖了一下，张琪旋即接着又道：“那些隐士的武技倒是相对不算可怕，我见过的只是两种常用武技。其一是剑术，既以近似陌刀之器使剑术击杀对手。其二是镖术，既以怪形飞镖射杀对手。以那些隐士的剑术和镖术，我大宋多数武者以上修为者或是修炼魄同等修行者皆可反击杀之。”(未完待续。)
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