的师兄谢少麟打入自己身体间的掌力，被老师使得特殊技法压制住了之后，仍然一次又一次地冲破穴门。祁小过在痛苦之余，也逐渐地将少部分得内力化为自己所用，祁小过也是因此才摆脱了从前那个“生不出内力的废物”得名号。第二种就是美芹先生传授给自己的水龙吟的功法，说这种功法可以化解祁小过体内的乌鹭太阴掌力，而这种功法也确实是做到了，祁小过身体间的大部分掌力都已经被化除了，只是当时祁小过喂练到巅峰，还余下了一些残存的掌力，当下蛰伏在祁小过的胸口之中，按照老师的说法，是超乎常理的存在，一当发作，就会立取祁小过的性命，再无回天之力。
而祁小过身体中的这两种内力，本来是杂糅在一起，模糊一片，可是到了这天劫未过之后，这两种内力就仿若被两股吸力给分了开，分置在祁小过身体中的两侧，随着祁小过的运气调息缓缓而转，有如两条太极鱼一般，祁小过不由地想起老师对自己说过的，“阴生阳，阳生阴，老阴生少阳，老阳生少阴，独阴不生，孤阳不长”的道理。
天劫未过之上，便是那璎珞境、琳琅境与璇玑境。这璎珞、琳琅、璇玑，分别指的是美石、宝玉以及天上的七星北斗，虽然不过是借此三物来比拟，可是比拟也有比拟的道理所在。
祁小过猜想，这练体道与练气道，相当于打练基础，练体道是外功，练气道是内功，而三劫，其实就是一个积累与精纯的过程，而到了最后，突破了天劫，便是量变转变为质变，精纯到了极致，也便显露出了一个人最根本的天资。
美石、宝玉以及天上的七星北斗，人的天资差距，可能就真有这么大了，美石再经打磨，镶嵌在再贵重的器皿上，也还是一块石头罢了；而宝玉再过璀璨耀眼，与七星北斗，也终究是是天上与地下的差距。
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