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第一百二十五章 传术不传法 (求订阅,推荐)(2/2)

作者:仙先
剑诀相互融会贯通,便能施展出五行剑阵之术,介时五行流转生生不息。

至于五行之法,只要奕剑弟子将任意一门五行之法学会,便可以向门派申请修习。

法不同术。

术是招数,而法是本源。

所以法不可亲传,这也是为什么王紫阳只传周渔离火剑诀,而不传与离火剑诀想配套的离火真凤诀。

一是因为周渔已经将水元金鳞诀修炼圆满,只需要得到其进阶的五行真始诀就可修习五行之法,不用再浪费时间去修行每一行的法。

二是因为这奕剑仙门的规矩,传术可以,传法必须通过奕剑仙门的审核。

因为这五行真始诀不仅仅是五行筑基剑诀的进阶之法,更是奕剑仙门七大根本之法,乃是能够修成元神直达纯阳之法。

这也是周渔为什么一定要五行合一,而不是只修水行之道的原因。

只修水元金鳞诀,虽然修炼到最后也能练成水行元神或者真龙之体,但最高却只能止步于阳神境。

到时候要想进步,必须得改练其他道诀。

周渔想的很简单,阳神真仙境虽然同样可以与日同辉得长生道果,但前提是他必须得彻底领悟通透才可以。

论道诀之精妙,哪里比得上五行真始诀,修道成仙不是一帆风顺。

不说其他,但是道基之上的金丹法境,便会遭遇四九天劫。

天劫无情,古往今来不知有多少修士倒在其下。

要想成功度过这四九天劫,一是要有强大的法物器具,二便是自身实力雄厚,可硬抗天劫。

一些没有得到真法相传的散修旁门,多以法力筑道基,此类修士,没有庞大的法器帮助,很少能在天劫之力错活。

为什么奕剑仙门能作为当今天下六大仙门之一,便因为六大仙门之内的真法,可以使得所修成的修士,不惧天劫,能够单以法力便可以硬抗。

要想走的远,必须得先看的远。

周渔自认为自己虽然长得帅,但到底不是什么天资绝艳之辈,不能凭借一本普通的法诀,就可以逆天而上。

所以他只能选择一步步打牢自己的根基,使其变得无比雄厚。

要是真做到像门中一些变态之辈,能够以雷霆淬体,甚至吞雷修行,那他做梦都会笑醒。

闲话少提,得到离火剑诀之后,周渔便一直缠着常正,不时找他对练请教,如此虽然时间尚短,但修行的火行剑诀,却也有了滴云剑诀的五分威力。

毕竟他也是领悟了水行剑意的聪慧之辈,即便水火之间相差极大,却也不会一无所获。

毕竟要学习的,只是剑诀,而不是两种截然不同的法。

如此,半日之后……

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