这本是异想天开之举，未指望真的能从幕主口中得到答案，只是柳银瓶知道黎天与幕主有传音之法，不过几句话的事，即便问不出，也不会耽误什么。
幕主听后竟大感兴趣，沉思半晌后，说出一个众人闻所未闻的猜测：
“在中原，流传着一种神奇又鸡肋的体质，佛家称其为琉璃圣体，道家称其为玉虚法体。诞生的因由暂时还不知，在修行上也没有任何多余天赋，只是命轨不在天道之中，无法用任何常规的占卜之术推算，取其父母血亲的遗骨炼成朱砂，绘成符箓祭天，才能占卜出一些痕迹。”
在场的人，包括黎天在内，都没有听说过这种体质，不过幕主解释的很详细，众人将信将疑，认为好歹是个方向。
“若如幕主所言，黎老前辈的情报固然重要，方向却有偏差。最好去曙黎山告知，改为寻找记载这种体质的秘籍，或许就能推断出曦想做什么了。除此之外，南母遗骸是曦想要得到的，自然也有寻回的必要。这副遗骸是黎明雪交到我们姐妹手中的，寻找遗骸一事，我们责无旁贷。”
黎明破在黎天面前毕恭毕敬，黎天对黎明破也还有几分生疏，二人彼此不知如何安排对方，柳银瓶只好主动提议。
“既然你要改道北上，那去曙黎山传信的事，就由我来做吧。”黎天就像在等待这个提议一样，连忙接着说道。
黎明破带了不少人手出来，但这些人遁速不快，不适合报讯。黎明破是不能回去的，不然这些人无人统领。柳银瓶已经有所表态，上曙黎山的事也只有他来做了。
黎明破也是巴不得这样安排。
……
黎明雪又置身在神巫山中。
正弯腰打量一个闭目打坐的身影，眼神焦急，玉鼻微皱，似有些不耐烦了！
这人竟是失踪许久的曦泽。
黎明雪在那片迷离空间只停留一瞬，就使出重明鸟法相，用灵目破了神通。
之后，就来到一个“神巫山”中，也有古木、巨石，风暴，雷霆，冰雪，却与她才闯过的神巫山不同，没有禁制，规模气象也不如当今。
这也是一个幻术。很高明，高明到她将灵目激发到极致，仍看不出丝毫虚幻之意。又不太高明，她知道神巫山的样子，与此处显化的相差太多，自然一眼看出这个地方是假的。
她已经在山上转了一圈，甚至已经找到出口。出口很明显，像生怕人找不到一样。
但在出口前有一道迷踪禁制，一入禁制，就会重新坠入幻境之中。明明离出口只有十几步，但她尝试了能想到的所有办法，却还是出不去。
无奈之下，只好在山中四处搜寻，看能不能找到其他破绽，就遇见了曦泽。
似乎在打坐，身上却没有一点法力运转的迹象。轻、重、缓、急的反复唤了几声，曦泽始终是一副聚精会神的样子。如此观察半晌，黎明雪实在无趣，就到别的地方继续探索去了。
自开天地而有修真，功法随时演变，于今盛行的是人族的神宗，妖族的气宗两大源流。除此之外，还有一些妖族，用的是炼原身的修行方法。
也有修真者认为，炼原身就是上古巨人修行的体宗功法，只是体宗功法失传，两者究竟是像，还是干脆是一回事儿，也就无从比较了。
所谓神宗，非是不炼气，不炼体，只靠元神精进打通修为上的瓶颈，达到更高一层的境界而已。一般来讲，同为入道者，神宗修行者在元神修为上，往往胜过气宗修真者。气宗和炼原身的功法，自然也在炼气和修身上有其优点。
又有一种说法，神宗主修神识海，气宗主修气海。二者又称神舍与气舍，意为元神、元气栖居之所。也有人称二者为上丹田和下丹田，与胸口处的血气海统称三丹田。
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