水西安氏祖先济火“通道”“纳粮”助诸葛亮南征有功，唐代开成元年“鬼主阿佩内附”。宋代普贵时发展成为罗氏鬼国。元代设亦不薛宣慰司，明代水西霭翠归附，被赐姓安。
明代初年规定水西和水东以鸭池河为界，水西最高长官任宣慰使，水东最高长官任宣慰同知。水西安氏掌印，水东宋氏协助安氏处理政务。
为了加强控制，明廷将宣慰司衙门设在贵阳城内。如果按照今天的话说就是毕节市的市长是在贵阳办公。
而且朝廷对安氏控制相当严格，非有公事不得擅还水西，若有事暂还水西，须奏请批准，以印绶宣慰代理。水西安氏如果有公事必须返回辖地，其职务由水东宋氏代理。达到相互监督，相互牵制的目的。
在政权官署构架上，水西逐渐形成了“九扯九纵”的政治制度，所谓九扯九纵便是九个不同的官职分为九个不同的品级。如总理行政的长官为“更笡”品级最高，参与军机大事称为“慕魁”品级次之。掌管祭祀称为：“诚幕”等等。
水西土司所辖夷人，种类不一，曰罗罗、曰宋家、曰蔡家、曰仲家，曰龙家、曰曾竹龙家、曰打牙仡佬、曰红仡佬、曰花仡佬、曰东苗、曰西苗、曰紫姜苗、曰卖爷苗，习俗各异。水西土司辖下彝族占了三分之一，苗族人口其次，然后为汉族和百越民族。
在这些民族中，自然是以彝族势力最大，其兵常冠诸苗，虽然彝族的社会地位高于苗族和布依族，但是彝族内部又有划分。主要统治阶层还是以黑彝为主，最高统治者称为“俄”。
恰在此时，水西安氏的“俄”是年幼的安位，所以水西的实际权力便掌握在了其母奢社辉和其叔贵州宣慰司同知安邦彦的手里。
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这小孩便是水西宣慰使安位，虽然此时的他内心非常愤怒，但他还是不得不装出一副笑脸。
遵义，对于外面的事情黎安明暂时还不关心，此时的他终于见到了前身那位战争狂兄长..........
“按照时间来算，成都的求援奏折此时应该已经到了京城了。”奢社辉坐在主位上，漫不经心的说道。
安邦彦闻言也是漫不经心的回道：“是的，朝廷态度如何，再等一个月，到年后也就知道了。”
说完，两人都笑着看向一旁的一个十来岁的小孩，那小孩见状，颇为懂礼的说道：“一切仅凭阿姆、叔父做主。”
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