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第六百七十章 龙虎之气(1/2)

作者:未知
什么?我不由自主伸手捏了捏自己的耳朵,这老比丘尼,真的没有说假话吗?真的只要崔明丽的一根头发丝吗?崔明丽也不可置信,估计她也没有想到,这位比丘尼竟然会说出这样子的话。

“不好意思,我……”崔明丽摇了摇头,自然是有些不可置信的,但是那位比丘尼却满目慈祥地看着她,“有什么问题吗?孩子?”

“您为什么要我的头发?”崔明丽下意识地摸了摸自己的头发,抬头看着这位比丘尼,对于这样子来化缘的出家人,于我于她,都是第一次遇见,并且果真没有遇见过这么奇葩之人。如是看来,真的有些出人意料,况且她若是没有恶意倒还好,但若是有恶意的话,要知道,身体发肤都是可以成为下蛊的介质。

“细软青丝履,光明白氎巾。深藏供老宿,取用及吾身……”老比丘尼的声音依然十分的浑厚,我深吸了口气,这声音传到耳朵里面,在我的心脏上面被震出了几声巨大的回声。我却没有想到,这老尼姑竟然还有这样子的内力。

崔明丽的脸颊也有些绯红,看来,我们两个都被这突如其来的声音给搞得有些站不稳了。这个老尼姑,我们着实没有想到,她的功法竟然还这么的深厚,并且,这内功的绝学还是到家的修炼之法,但是这比丘尼怎么还会这个东西呢?

“姑娘,我刚刚有讲过了,广结善缘,有舍有得,你施舍给我,我肯定也会让你得到一些东西……”她的声音依旧平缓,就仿佛是寺院当中的暮鼓晨钟。

内功指道家修养内丹的工夫。内功需要通过气的练习而成的,练气讲究呼吸吐纳,多用腹式呼吸法,精神集中,循序渐进,从而达到锻炼身体内部器官的目的。武术中可以提高耐力、战斗力和极强的自我保护作用等。

并且这种修炼方法,一般情况下为男性所修炼,女性则很少修炼,但此时,这老比丘尼使出来的时候,却着实让人给吓了一大跳。

气功是一种以呼吸的调整、身体活动的调整和意识的调整它分为调吸,调形和调心为手段,以强身健体、防病治病、健身延年、开发潜能为目的的一种身心锻炼方法。

气功的种类繁多,主要可分为动功和静功。动功是指以身体的活动为主的气功,如导引派以动功为主,特点是强调与意气相结合的肢体操作。而静功是指身体不动,只靠意识、呼吸的自我控制来进行的气功。大多气功方法是动静相间的。宗教中,道教的道士常会练习导引、内丹术气功,佛教里的禅定、静坐也包含气功。气功常配合武术或静坐一起练习。练针灸的中医也常透过练习气功来增进疗效。

各家的内功理论不尽相同,也就是说各家的内功心法不同。中国武术门派众多。内家有太极、先生曾说:“单求气者,为气所滞,单求力者,为力所拘”,这恰好是对丹田开合功的注释。

在气功界,百分之九十以上的功法都练丹田,但成者寥寥,是丹田功难修吗?绝对不是,一般练丹田的功夫,敏感者7天,慢的100天,基本就可以形成丹田气团,可以行气于大、小周天。

可问题是,单纯练气,炼下丹田者,往往在几天内就可以初步的精气充足,进而**大灼,难以自控,使元精走遍,所以对于炼气者而言,炼精化气是一道难以跨越的门槛。而在武术的力量训练中,丹田功属于腰胯的力量训练,采用西式肌肉训练者,没有不伤腰的,所以有此人认为腰不是练出来的。

丹田开合功的妙处,则是把内修与外炼完善结合,把丹田、肩胯、手足结合起来,这是它高效速成的原因。再者,内家拳中有龙虎二气之说。

有人说“钻裹践为技,龙虎二卸为击”,还有人说:“龙虎二气为技,钻裹践为击”。那么,我们应该怎么理解呢?将此“龙虎二气”之说放在丹田功之后的闲话中,其实已说明了我的
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