默认冷灰
24号文字
方正启体

第五百八十九章 碧霞元君庙(1/2)

作者:未知
我有些诧异,是否是自己说出了一些不改说出的话,才使得这宋大爹的三蹦子就在此时停了下来,但是宋大爹却转头看向了我和崔明丽,目光当中多出了一份我看不透的东西。

“嗨,或许我如果说是有,你们就该说我老糊涂了,说我封建迷信了,但是有些东西,还真的不是我老糊涂,也真的不是我搞迷信,这事儿是有的,我虽然没有遇到过,但是在东摩天岭的山坳里面,我还真听到过奇奇怪怪的声音,那声音啊……啧啧啧……”

说到这里,宋大爷不由自主地摇着头,瞧这情形,貌似让他回忆出了十分可怕地事情似的。“那声音啊,即使在大中午的时候想起来,我几乎都要尿裤子啊……”我觉得宋大爹的这句话肯定不是假话,单看他这表情就可以知道。车子继续启动,之后,宋大爷便继续地讲述我刚刚问及的问题。

“结果那一阵子啊,在这附近居住的人简直是人心惶惶,一到阴天下雨的时候,便不再敢出门儿了,不单单如此啊,甚至在黑夜十分,即使你躺在被窝里面的时候,却仍旧可以听到铁链声,兵器碰撞地铿锵声,还有打斗声,以及战马的嘶鸣声,那些声音交织在一起,让人觉得此时就跟身陷地狱差不多啊!”宋大爷说到此处,忍不住又摇起头来。

“对了,我还听说啊,之前就有人见到过这‘阴兵借道’,还不止一个人,有些人因为自身的化产生了重大的影响。

碧霞元君全称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”,道经称为“天仙玉女碧霞护世弘济真人”“天仙玉女保生真人宏德碧霞元君”。因坐镇泰山,尊称泰山圣母碧霞元君,俗称泰山娘娘、泰山老母、万山奶奶等。

道教认为,碧霞元君“庇佑众生,灵应九州”“统摄岳府神兵,照察人间善恶”,是道教中的重要女神,中国历史上影响最大的女神之一。

中国民间的“北元君,南妈祖”的说法,指得是泰山奶奶和妈祖娘娘之间,虽然有地域之差和山神、海神之别,但同样都普度众生、舍己为人,成为北方地区和南方地区闻名于世的保护女神。

中国南方部分地区也称其为“送子观音”。“碧霞”意指东方的日光之霞,“元君”则带有浓重的道教色彩,是对道教女神的尊称,类似于中国的妇女若是德行高深之辈,被尊称为“先生”是一个道理。

据传“碧霞元君”的真身为汉代民女石玉叶,凭灵泰岱。

据《玉女卷》称:汉明帝时,西牛国孙宁府奉符县善士石守道妻金氏,中元七年甲子四月十八日子时生女,名玉叶。

貌端而生性聪颖,三岁解人伦,七岁辄闻法,尝礼西王母。十四岁忽感母教,欲入山,得曹仙长指,入天空山黄花洞修焉。天空盖泰山,洞即石屋处也。山顶故有池,名玉女池;旁为玉女石像。

可见汉晋时早有泰山神女的故事。汉代人还在泰山顶上雕刻神女石像,在泰山极顶修建玉女池以奉祀。五代时殿堂倾塌,石像仆地,金童之像漫涣剥蚀,玉女也沦落于泰山岳顶玉女池内。而此女在得道成仙之后,道行高深,庇佑众生,灵应九州,统摄岳府神兵,照察人间善恶。

“嗨,我当真没有想到,那人竟然在这东摩天岭建造了一个如此的庙宇,我是山东人,见到了这碧霞元君地庙宇自然是觉得十分的亲切,这当真是出乎意料……”宋大爷一脸的喜悦之色,这不可置否。

碧霞元君在齐鲁人民的心中,地位是相当之高。按理说这里出现了灵异事件,建造真神正驾地庙宇是没有任何的错误,以真身之力,来驱散邪魅,还世间朗朗乾坤。

只是,碧霞元君的庙宇出现在此处的话,也着实有些不妥。古代中国人民将山岳神化而加以崇拜。从山神的称谓上看山神崇拜极为复杂,各种鬼怪精灵皆依附于山。最终,各种鬼怪精灵的名称及差异分界都
本章未完,请翻下一页继续阅读.........
(←快捷键) <<上一章 投推荐票 回目录 标记书签 下一页>> (快捷键→)