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第五十九章 佛心生佛态(1/2)

作者:大器初露锋芒
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甄海平与圣闲的对话,已经非常的明显了,这次到来甄海平是绝对是得不所愿的,一旁的管家博山,正在苦思着解决的办法,其实,他能够看得出圣贤心里面的想法,试问谁能抛下自己的爹爹、心爱的丈夫、还有十月怀胎的心肝宝贝?就算再多的怨恨,再多的不愿意,时间就可以把一切都清洗完毕,不留任何一丝可以激起愤怒的羁绊丝。

甄海平一直活在思念、懊悔、无奈的情绪当中,他是无法清晰的看得清圣闲的真实心里想法的,而作为局外人的管家博山,他却是脑子清晰、心中如湖面静水,什么事情都能判断得出一二。过去跟着甄海平到来看望圣闲的时候,他其实早已经知道圣闲对甄海平还有感情,只不过是甄海平他看不出她的心思。

他以为圣闲当年抛弃自己的原因是因为自己做错了事情,本来自己是个一等一的文学秀才,等待着未来去为朝廷贡献自己的一份力量的,却没有想到时势让自己对这个朝廷失望,没有了忠臣发挥的舞台,结果去了重生楼学武去,希望学好武艺之后,有一天自己能有挥发自己理想的那一天。

就是因为这个原因,圣闲爱上了他,爱着他的傲骨,爱着他的志向。但是,因为一时的心理迷失,让他投向了奸臣这一边,在过后的回想当中,甄海平是非常的痛苦的,他与陕西巡抚马文升是同乡,大家的志向都是以人为主,以人为生活、理想的信念,因为一时的心理迷失,他走向了自私的一面,这让他情何以堪?

他迷惑了,找不到心灵自持的生活支柱,更把所有的事情、事物、还有自身的价值都看不清了,就像在迷宫里活着一般,找不到出路,现在看着面前心爱的妻子,他又怎么能够清楚的明白她的心思呢?博山这个局外人,他懂他们两人的心理想法,现在决定性就在他的身上了,只要他在两人中拉一下线,圣闲就一定会答应甄海平下山到甄府执教。

“道姑,佛法是超度一切凡尘中迷失路向的失意人,佛法的法宗是防止世人在迷失的方向上走上不该走的路,还有防止迷失中的人去做一些不必要的伤害。这就是佛法的起源根本,我博山虽未身入佛门,但是,从世间的一切恩怨烦恼中,已经知道了佛法对凡人的用处,今天道姑已经把污浊的心清洗完毕。

迷失的心已经找到了正确的方向,现在何必再惧怕世间的凡尘染扰呢?此次,下山到甄府帮忙执教大小姐学武,一来是为世间造就出一位武学奇才,二来可以测试自己的佛法根底,是否可以胜于凡尘五色的沾染,这两条就足够可以让道姑放下心中对佛法的执念,只要心中有佛,哪怕你身在何处,再多的诱惑,佛心都不会因此而消。”。

博山的话,说得句句有理,,甄海平听后,他如沐春风般清爽无比,他还真把博山给忘记了,忘记了他这个雄辩鬼才。在博山说话的时候,他一直看着圣闲脸上的变化,他知道了圣闲有可能给说服的可能,博山说完后,他没有开口搭话,因为他担心自己说的话对她来说没有影响力,倒不如让博山来说好多了。

此刻,圣闲的脸上出现了参佛以来从来没有过的笑容,她淡淡的笑了,“呵呵……,博山施主真是高领悟,不进佛门却把佛法宗旨的根本说了出来,实在是非常难得。”。

博山得到了圣闲的赞美后,他没有自持了得,其实,他的话里漏洞很多,圣贤只要稍作反驳就能让博山刚才的话,变得一文不值,可是她不愿意去反驳,因为她的意愿是想下山去甄府执教几年的,
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