王九的悟性很好。
他在“唐诗剑诀”所悟的酒雨之中，想到了暗器。少年心性便是想做便做。
暗器对于王九来说，却可用“武功本天成，妙手偶得之”来形容。
王九至那铁匠铺，花了些许银两，打了数十枚指尖大小的尖刃，每日拿在手中把玩。王九用这指刃来体悟“剑意”，不出一周，王九家里无论何处，均是千创百孔……
但出乎意料，王九的“剑意”突飞猛进，可用一日千里来形容而绝不为过。
当“剑意”突飞猛进，那“剑诀”的修炼则是水到而渠成。
王九未曾想到自己对这暗器的修炼如此有天赋，那指刃在自己的手中，如同一只精灵般，指哪打哪，绝无虚发。此时的王九若再进入“月下独酌”的境界，却与往日的寂寥而截然不同……
此时的王九，一边喝酒一边舞剑，右手执剑，而左手指间内则为四只指刃。
“花间一壶酒，独酌无相亲。”
王九“举杯邀明月”，却见他左手指随意而弹，间或短剑“叮咚”作响，只听“嗖嗖……”的尖锐物件与空气的摩擦作响，王九的身边黑黢黢一个指刃斜插于地，围成了一个均匀的圆圈……
这个圆圈，便为明月。基中一半指刃为王九左手指弹入地；另一半则为短剑削入地下。
此刻便为“对影成三人”……
王九喜欢此诗。
更是喜欢其中的意境。
这是剑仙李白的诗。剑仙李白，一生与道有缘。
“一壶酒”，“邀明月”，而“成三人”，正是如“道生一，一生二，二生三，三生万物”一一对应。正如“无极生太极，太极生两仪，两仪生八卦，八卦演万物”，而万物尽在道中。此中玄妙，只可意会，而不能言传……
王九回至家中半年，剑诀与那暗器齐头并进，均已有所小成。
剑诀易练难精；暗器则刚好相反，难练而易精。以暗器之道助剑诀修炼，反之以剑诀参辅暗器之道，个中玄妙，亦是不能言传……且此种方式，确实独树一帜而绝无仅有。如在门派之中如此修炼，估计那徒弟会被逐出师门。但这王九无门无派，完全是自己琢磨而成。换句话说：我喜欢如此，关你屁事？……
有师傅，有门派，带着修炼，会少走许多弯路；但另一种角度，这未免也是一种桎梏。
但这些，均不在王九的考虑之中！
建文元年的春天，万物复苏。
傍晚，王九踱至秦淮河边，但见：
“春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明……”
王九心潮澎湃。他站立于岸边，左手指间不知何时冒出四只指刃在手掌中如同精灵般旋转，剑意四射……此时，王九自觉剑诀已小成，但如继续如此修炼，难得寸进。
此刻的王九是正值十六岁的少年郎！
当夜，王九收拾行囊，离开了家。他又开始入世修炼。此次，他的行程与上次迵然不同，他选择了人烟繁华之地的行程。
王九家是军籍。在明启王朝，一日为军，终世为军。在他离开家之前，便接到了锦衣卫要他今年秋便要服役的公文。王九明白，这是他的父亲王泊在他出生之后，便做出的安排！
他此次出去，定要在秋季归来至锦衣卫报到！
去年，洪武三十一年，明太祖朱元璋已驾崩；今年，朱元璋的孙子朱允炆即位，国号建文。
武林盟，位于华山脚下。实在是因为华山论剑的缘故，而将此武林盟建立于华山之脚。
而华山派自然则于华山之上。
华山派传承，最早可至秦汉时期，历经岁月至今，华山派已是武林中声名显赫
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