袁紫烟见过的‘皇帝’其实很多，比如说杨广，比如说李渊、李密、萧铣、杜伏威……
杨广是真正的天下之主，浑身散发出一股浓浓的威严，双目似有神光之耀一般，充满着可怕的威慑力，脸上夹带着一股冲天的霸气，仅从气势上来看，杨广无疑是最具帝王气的人物。
李渊是眼精目灵，额角宽广，相貌堂堂。待人接物大有长者之风。
李密人虽长得不咋样，但雄姿英发，给人一种泰山崩于前而色不变的感觉。
萧铣乃是萧氏子弟，文采风流、贵气逼人。
杜伏威乃是草莽英雄，充满了进攻的气息。
这些人，都有自己独有的气质。
在没有认识杨侗之前，袁紫烟也想过杨侗到底是个怎么样的人，他能在短短的时间内一统北方，不仅彻底歼灭盘踞东北数百年的契丹奚族、吞噬了霫族，还把气焰嚣张、不可一世的突厥打得落花流水，且于杀虎关外诛灭草原雄主始毕可汗……能够完全这一些奇迹的杨侗又将是怎么样的一个英雄？
以前，袁紫烟以为杨侗应该是杨广，有着杨广的气质和影子，因为杨侗不仅是杨广的孙子，还是杨广重点培养的人物之一。
可后来见面之后，她发现杨侗的气质就平庸了许多，初次见面过，一个翩翩浊世佳公子的形象跃然眼前，没有那种让人眼前一亮，一见面就能让人生出一股不凡之感的感觉。
若说少女择偶，杨侗的的确确是女人之首选，而从帝王气质上说，杨广、李渊、李密、萧铣、杜伏威似乎更符合一些。
然则接下来的交锋推翻了袁紫烟之前的看法。
她还记得那是在一个大雪纷飞的日子，当时杨侗在邺城城外参与武举考核，自己在他归途之中，利用药草香气引偏了杨侗的坐骑，把他们一行人带到自己寄居的草庵之中，本来在她的设想之中，下一步她会以‘巧合’、‘偶遇’、‘与道家有缘’之说开头，‘推销’自己的道家精髓，从而使杨侗接受道家，并引之以为国教，然一切的一切，不仅都被杨侗看穿了不说，回朝之后，紧跟而来的则是轰轰烈烈的限佛令、限道令，并利用佛道两家学说和民间对佛道的印象，硬生生的给这两家教派戴上了一副枷锁，从而限制了佛道的无限扩张，在这项政策之下，佛道在大隋治下的发展可以说是最不顺畅的，不说庙宇、道观遍而天下了，甚至连弟子都招不到。
因为大家都认为佛祖、道祖是高高在上的神仙，而自己区区一介凡夫，怎么可能到那一步呢？与其白日做梦，还不如踏踏实实、实实在在的过好现在的每一天。
就这样，袁紫烟认为杨侗这个人既有杨广的特质，也像李渊，看似仁者，实则精明过人，满肚子的阴谋诡计。
如今再次见面，却又不同。
从之前的对话，以及这个时代的标准来说，单凭杨侗那一句——‘…新地盘太多所产生的问题也很多，说起来都是泪，哎……早知道就应该让将士们打得稍微矜持一点了，总之，朕的烦恼你不懂！’就足以将杨侗定位为‘昏君’
但实际上。
昏君自然是做不得准的，洛阳在这几天的的时间里，比之过往安定了不少，再想想这位天子一路披荆斩棘走到现在，所创下的伟业，自然不可能是真的昏君。
最终，袁紫烟觉得杨侗虽然是最没有帝王气的帝王，更没有杨广雄姿英发的泱泱气度，却更加平和，让人容易接近，但在这平和之中，却又有一种莫名的自信在里面，不似别人那般锋芒毕露，但却总能在平淡中，有种让人信服的气息，仿佛整个天下都在其掌握之中，那是跟其他‘帝王’迥然不同的气质，看似无奇，但实际上只是他已经不需要再向人展示那一面，偶尔展现出来的无赖和自大，或许更符合他的年龄。
毕
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