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第六百零四章:不存于天地之间(1/3)

作者:甲乙饼
《元始真魔经》已知的修炼境界由低到高分别为:脱壳、入梦、聚神、融灵、万劫。

第一层“脱壳”,也就相当于普通修者的炼气期,达到这个阶段,魂体能够脱去肉身的束缚,白日行走,不惧烈阳;

第二层“入梦”,这个阶段和修者的筑基期类似,达到这个层次,魂体便能自由进入别人梦境当中,通过梦中情景,探查心底的一些隐秘;

第三层“聚神”,即相当于金丹老祖层次,达到这个阶段,能够控制魂体梦中显形,引导情绪,泯灭意识,在一定程度上对梦境进行引导,神不知鬼不觉下改变一个人的心意,达到控制他人心神的目的。此境界修炼到最后,会延伸出一道唤作“心梦无魔”的本命神通,当初魔体孔飞修炼小成,便以这道“心梦无魔”神通生生斩杀了三圣宗七位同境界的金丹老祖,魔祖之名,也由此被世人所知。

不过想要达到“聚神”之境,需要将意识中的一丝“灵性”剥离出来,以这丝本源灵性为本,凝聚实体,如此才算大功告成。

本性不移,聚散无形。本源灵性凝聚成的虚体无形无相,肉眼神念皆不可察,只能以本能去感应其存在。正是如此,这道虚体并不受天地之力所慑,只能以心念之力去降伏。

达到“聚神”境界后,便能够以“本源灵性”凝聚成的虚影采集那些无形之物,如上古剑修采集的“杀气”、炼制斩邪法剑所需要的“情绪”等。

喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,生灵与生俱来的七种最基本的情绪。

以虚体采集自己内心最纯粹的七种情绪,将这些情绪当做“种子”,以本源神魂为“土壤”,将这些采集到的情绪种植在神魂之上,待到神魂完全被这些情绪吸收殆尽,这些情绪便会化作七道纯净之极的“念头”,继而融入到“本源灵性”所化的虚体当中。

随着本源神魂逐渐被情绪吸收,神魂也会变得越来越弱,甚至无法操控肉身,只能寄居在一些修者的心血当中。

念头,虚影融为一体,标志着彻底达到了“融灵”巅峰境界,此后聚散无形,化作无数念头,侵入他人心底,引动他人各种情绪,种种神通手段诡异莫测,令人防不胜防。

“融灵”境界修炼到巅峰后,同样会衍生出一道唤作“心魔夺梦”的本命神通,当初孔飞初入空冥圣域之时,正是借助这道神通,才能鸠占鹊巢,彻底取代金瑶妖尊的记忆,神不知鬼不觉的将一位妖尊化为自己的傀儡。

如今的孔飞,大抵便处于“融灵”中期。

“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲”七大本源情绪中,“喜”“怒”“惧”三道本源情绪如同种植在神魂中的三枚种子,早已生长成熟,化作参天巨树,欢喜、高兴、自在、满足;愤怒、抑郁、生气、愤懑;畏惧、退缩、怯懦、害怕等,由“喜”“怒”“惧”三道本源情绪衍生出的无数念头如同一颗颗果实,挂满枝头,随心而动,念动而起。

在苍天之眼神秘力量的笼罩下,孔飞惊喜异常的发现,原本至少需要两百年左右才能彻底成熟的“哀”“爱”“恶”“欲”四道本源情绪,正以一种令人惊叹的速度急速成长着。

鳞天心神当中,孔飞所化的神魂灵体如同老僧入定,心口处,灰、红、蓝、黄四团本源情绪如同一株株扎根神魂的种子,仅仅片刻,便已经破土而出,化作一株株幼苗,疯狂消耗着孔飞的本源神魂之力。

这一刻,孔飞根本无暇他顾,甚至连鳞天和苍天之眼交流的内容都无法关注,所有的心神尽数落在这些本源情绪之上。

四道本源情绪破土而出,以一种肉眼可见的速度疯狂扩张着,幼苗、十年木、百年木、千年木、参天巨木!

“哀”意之下,幽怨、惆怅、凄楚、悲凉;“爱”意之下,景仰、喜爱、倾慕、迷恋;“恶”
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