位跳动，经脉也开始如桥梁架起，整个人像是腾空飞翔，浮游四方，神魂也像是入水的鱼儿，自由徜徉。无形之中，他的体质在增长了，
5.5！
5.6！
5.7！
5.8！
他的穴位像是枷锁一般，实际上跟西洋的人体解锁理论，有十分大的近似性。只不过他们不讲究穴位，而是讲究用心理学来战胜一切，万物由心，心生感应，心愈是强大，那么整个人的力量就愈发强大。
从心灵深处解答，无非是开发处人体的第六感。
不过东方之人，毕竟源远流长，比起西洋人来说，历史背景更为丰富，也就是说，总结经验也更为之多，因而真正比较起来，解锁人体和穴位经脉之说比起来，穴位经脉更接近唯物主义流派一些。
从唯物、唯心论上说，其实西洋人是表面唯物，内心唯心。而东方人往往是表面唯心，内心唯物。这在哪个时代都能运用得上。这就跟内圣外王，和外王内圣之说一样，究竟哪一种更符合自然哲理，符合事物的规范性，那就见仁见智了。
丁耒触摸着道理，似乎是在一瞬间达到了至高。
他有一种错觉，自己能抬起自己，但这在目前而言不可能做到。
违反事物规律，不是空穴来风，而是需要积淀，就像量变突破到质变一般，哪怕是再正确的观点，例如老子的《道德经》，长盛不衰，也依旧有缺漏，而补全这些缺漏的观点，就像练武修身一般，是一种量变到质变的过程。
丁耒现在对于儒道佛都有稍有的一些见地，但并不深刻，他有点像春秋世界着名的杂家，博采众长，吸取各方精髓，化为自身，即便都不精通，可是如此博览群书之后，却总能找出自己的方向。
他现在正在找准自己的定位点。
三道穴位开始活化之后，接着，他感受到了其他穴位也在蠢蠢欲动。
上天星辰，往往循着规矩运转，可是在运行过程中，星辰会带动周边环境，使之偏移轨道，这就是“大道缺一”的道理，按照大道运转，本来规规矩矩，却分明从中有所偏离，这就是大道计算不到了地方。
其实人也是如此，有时候突然生病，其实并不是体质多差，也并不是平日生活作息多差，而是无意中出现的，不可预料的结果。
这种不可预料的就叫做“缺”。
而可以预料的就叫做“道”。
丁耒的穴位变化，其实也顺应了“道”，可是发生了不可预知的变化，使得周边穴位发生骤变，其实就是“缺”了。但这个“缺”缺不一定是坏事，就如丁耒现在所见，他已经穴位大成。
可是三道穴位大成，并不是他满意的结果，他还想要更多，甚至一百零八，不！甚至是周身所有的穴位！
他有这样的志向，气魄，他从前功名未中，他现在唯一能求的不是功名利禄，而是真正超脱凡尘。这才是他的伟岸目标。
三道穴位辐射出去，随即手心、足间，眉心，又有几道穴位开始蜕变。少冲、关冲，中冲，少泽，商阳，眼点，这几根手指上的穴位，尽数被打通。接着是足间的，隐白，厉兑，大风，三道足下穴位，也逐渐贯通。眉心通过两点，两侧太阳穴，突兀跳动，学武之人，太阳穴往往都稍稍凸起，这是精力旺盛的表现，可是丁耒的眉心太阳穴却渐渐隐没，就像消失的汪洋，转瞬成为桑田，平地，无人问津一般。
5.8！
5.9！
6.0！
6.1！
6.2！
直到这些穴位都被打通，体质再次上升，你丁耒这才从深刻思量中醒转。
他一直没有服用过增强体质的丹药，往往靠着自己努力提升，却有如此
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