王动走进圣陵入口的时间和严人英、凌云凤以及那四个僬人弟子，分别被取名咪儿、健儿、玄儿、沙儿的四小前后脚进入不过只有几秒之差，但一踏入，眼前身后人便消失无踪了，而自身已经身处圣陵中的一段甬道。
仙符之阵和九幽无间对冲，此时圣陵处于一个非常奇异的状态。首先圣陵本身也像峨嵋的洞府一样亦是一处半位面，且在仙符之阵的护持下，平时是会隐现无踪的，现在只是因仙符之阵有部份失效而显现，并暂时不能流转于各处了，否则早就被人侵入夺走二宝了。
而现在九幽无间的作用下，产生的一百多处小界，却并非是半位面，而是将圣陵分割成了百余区域，且这些区域只是被九幽无间和煞气隔断，煞气能形成如墙似堵的隔断效果，以王动他们的修为，正常是不能打破，除非手上有像天遁镜那种破禁之宝，又或有九天元阳尺，靠上面的紫气金星护身强行通过也能办得到。除了煞气天然形成的阻隔，九幽无间这个阵法本身是有类似掌中佛国、缩地成寸、咫尺天涯的功效，在破不了这阵法的前提下，你不论如何移动，看似在走正常的路，但实际九幽无间会把圈定的一段区域产生无限循环的效果，用巫师的理论就是莫比斯环效果，这样无论怎么走都会被困在里面不得出。
并且这种隔断却是将原本的圣陵空间结构打断，也就是说你看到的另一区域，等打打破隔断过去时，有可能却进入了另一个完全陌生的区域，而不是你刚才看到的。这种结构可能一般人难以理解，但经历过巫师中央世界的王动却恰好能理解，就有点像中央世界的魔方型态，只不过中央世界是割其他位面镶于一身，而这里却是因为两阵的效果将圣陵分割成了一个整体的魔方，内部每个分隔的小界是莫比斯环，而整体却是不断流转的魔方型态，虽然肉眼可见看到的是分明是路，但实际在空间结构上却是最似魔方。
想走出去，除了上面说的强闯，实力不足之下要么能通晓阵法，但此时仙符之阵与九幽无间对冲重叠，以巫数去解，牵一发而动全身，就算他晋升四阶，也没可能在短短时间内破开这两种阵禁。
但也不是没有生路，那就是帮助正在对冲的两种阵法之一在自己身处的区域取得优势，便可以从该处脱困。若是助所在区域的仙符压制住九幽无间，自然能通行到其他区域去，但这样做也不是没有后果，那就是原本被九幽无间束缚的圣陵中的其他阻止入侵者的手段都会发生效果，比如那七七四十九只太清一气神弩，若是恰好便在该区，便得承受一击了。
但若是反助九幽无间，先压制仙符，咫尺天涯的效果反倒会放开，原因是九幽无间的范围扩大，与另外一处会形成联通之势，形成更大的掌中佛国范围，虽然咫尺天涯的莫比斯环效应仍在，但却从只将一处区域变成了由两处、三处、多处共同组成新的更大的一个莫比斯环。
王动并非是要破去阵法，他也不可能办得到，但只要助其一压制另一个，哪怕是助九幽无间，也能将活动范围扩大，寻得圣陵二宝即可。
而且在一处区域，不论是助仙符驱除煞气，还是助煞气压制仙符，该处一恢复单一优势，必定会引起整个圣陵处于两阵重叠对冲的状态重新流转一次。
但唯其这样，华凌波才能做到将杨瑾和白阳山三尸的优势抹杀了，这样大家进入后都会自动随机分配到一处小界中，然后都要去凭运气找藏有九疑鼎和昊天宝鉴的宝室，杨瑾手持的通行神符等于被废了，白阳山三尸靠上古余荫能获得的取巧，比如有办法不引动太清一气神弩也等于无，反倒要因为不识阵禁，被困在小界中，只能助仙符或是助九幽无间择其一。
而对始作俑者的华凌波来说，此法看似把大家都扯平了，但实际对他和天尸童子是有利的，因为两人都是五阶的圣阶级修士，同样进入里面，别人破不了
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