仅是一次稍微腹泻，天子却以此深知华佗‘对症下药’、‘不拘成例’的治病伎俩。事后全部太医署都对这个半路进来的医者刮目相看，见董皇后也佩服他的医术，天子点头说道：“此人医术精妙，曾游学徐土，兼通数经，晓养性之术，更能善补导之事……你知道何谓‘补导’么？”
听到‘补导’二字，董皇后不由红了脸，固然没有接触过这类事物，但此时凡是信仙求道的富朱紫家，无不是推重‘补导’之术，她的父亲董承就是范例的例子。这‘补导’，实在就是取精于玄牝，是一种守生养气的房中术、也称御妇人术。
她没想到华佗这个人竟然还会这种方法，董皇后脸色通红，刚才为她一场哭诉而营造的凄婉气氛，也被这个为难得消散无踪了。
董皇后转念一想，天子连女色都不爱亲近，还关心人家擅不擅长‘补导’做什么？而她知道，在这个时候，天子不可能说无用之言，此话一出，必定会有下文。
果然，天子又持续说道：“我读历代先帝本纪，览孝武、光武等君皆年长功高；而孝昭、孝和等君却降年不永，还有那些早夭的幼君，常有一问，不知这是何故？”
这个问题看似简略，但深究起来会涉及到很多复杂的辛密，董皇后不敢妄语，只摇了摇头。
“依我看，这其中，必定有过早亲近女色的缘故。”天子直接说了重点：“我问过华佗等太医，皆说人少时精元不固，宜固守造就。不然，孝昭天子十二岁立后，二十一岁驾崩，孝和天子十三岁便宠皇后阴氏，其后年不过廿七。可见过早亲近女色，不仅有损康健，反而会贻误子嗣。”
董皇后想想也是，孝昭天子一生都没有子女，孝和天子固然有两个儿子，但宗子生有痼疾，次子一岁便即夭折……难不成，真的是男女之间过早敦伦，会影响人寿与子嗣？可这其中谁说不会是有什么政治奋斗？而民间十四五岁成婚生子的大有人在，其中不也有长寿多子的？
她将最后的这个疑问说了出来，天子立即答道：“所以民间黎庶，鲜有活过三、四十岁的，即便是有，那也算是得天之佑，不足认为常事。”
“那，陛下认为，要何时才最宜呢？”董皇后抿了抿嘴，问道。
天子不假思索的说道：“总得年过十八，弱冠之龄方可。”
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