虽然不是圣人本尊，但也不能小觑半分。
李玄都一震手中“叩天门”，剑气勃发，“谢月印”顺势松开手掌，退回原本立足之地。
李玄都下意识地便要继续出剑。
秦清横臂拦住他，轻声道：“还是让我领教下圣人的手段。”
李玄都立时明白了秦清的意思，没有拒绝，向后退出一步。
一身白衣的秦清向前一步，与“谢月印”相对而立。
“谢月印”负手而立，淡淡道：“人间帝王。”
秦清没有说话，掌心按住刀首，轻轻摩挲，双眼中的黑色眼瞳却迅速消失不见，变为雪白一片。
太上忘情。
秦素的“天算”与秦清的“天算”相较，当真是小巫见大巫，不可同日而言。
秦清同样已经跻身元婴妙境，可谓是厚积薄发。李玄都之所以跻身元婴妙境困难，是因为他一路走得太快，没有半点积累可言，又频频借助外力，根基不稳。
秦清不一样，他其实走得很慢，在天人造化境停留多年，距离长生境只剩下一步之遥的司徒玄策已身死多年，本不如他的白绣裳、张海石已经追上了他，澹台云更是超过了他，甚至与他相差仿佛宋政都跌境一次又东山再起，他这才不紧不慢地跻身了长生境，其积累之深要远超其他人。
所以秦清得了巫阳的传承和李玄都通过秦素赠予的十卷天书之后，立刻开始闭关，用了不长的时间便跻身元婴妙境，在秦清闭关的过程中，才有了澹台云前往大荒北宫邀战秦清之事。
如今秦清所学，除了自己苦修多年的“天问九式”、“天遁心法”、“太上忘情经”之外，还有巫阳所传的“宇之术”，以及李玄都赠予的十卷天书和“宙之术”。
秦清缓缓拔刀，刀身清亮如水，荡漾起层层涟漪。
事实上，这把刀并非什么仙物、半仙物之流，就是比“欺方罔道”和“大宗师”都有所不如，只是普通宝物，之所以有此异象，皆是因为秦清的修为之故。
下一刻，就见一道道刀痕凭空出现，仿佛镶嵌入虚空一般，凝而不散，瞬间构建出一座牢笼，将“谢月印”笼罩其中。
这是秦清由“宇之术”感悟出的“宇之刀”，封锁空间。
只要身在牢笼之中，诸如“星转斗移”等遁法，亦或是“阴阳门”等手段，都无法逃脱，只有打破牢笼一途。
圣人毕竟是见多识广，轻轻咦了一声：“竟是巫教手段。”
话音落下，就见“谢月印”一挥袖，生出白茫茫的雾气，好似一蓬烟雨，所过之处，一道道刀痕随之消解。
秦清并不如何意外，只是没有任何感情起伏地说道：“圣人不愧是圣人。”
没了牢笼的束缚之后，“谢月印”的身形消失不见，似乎并不在此地，又似乎无处不在。
秦清又是毫不犹豫地一刀斩出。
这一刀跨越时空，以“天算”循着“谢月印”随手湮灭刀痕的一线痕迹，直指目标。
下一刻，“谢月印”显出身形，已经离开城头，飞上九天，不过一条细细的血线凭空出现在的“谢月印”的脖子上，一时间竟是不见愈合。
秦清这一刀是兼具了“宇之术”和“宙之术”两者之长。“宇之刀”可以跨越空间，无视距离，而“宙之刀”则应了儒门至圣先师的话语，逝者如斯夫，不舍昼夜。故而不可追溯，被秦清一刀所伤，等同是时间留痕，被时光长河冲刷，就像那些脱离太虚幻境而化作枯骨之人，不因“漏尽通”或者“六合八荒不死身”而改变。若论对“宙之术”的运用，秦清还要在李玄都之上。
此刀玄妙，不逊于李道虚的“六灭一念剑”。
“好刀。”
“谢月印”赞了一声
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