我认为圣人的整句话就是说，诗、礼、乐这三样东西是教育民众的基础，一定要抓好，如果人民掌握了诗礼乐，好，让他们自由发挥，如果人民还玩不来这些东东，我们就要去教化他们，让他们知道和明白这些东西。这样理解应给跟符合孔圣人的行为和儒道的精神。”
“荒谬！大胆！你小小年纪可制何经典？竟然敢篡改经典？”白时中等人一见大怒，对着他又是一阵批判。
高宠毫不在乎，大有要舌战群臣的架势，他猛地抬起头，站直了身子，一种犹如山岳一样的气势让大家都是一愣。
“嘿嘿，寻章摘句，世之腐儒也，何能兴邦立事？且古耕莘伊尹，钓渭子牙，张良、陈平之流。邓禹、耿弇之辈，皆有匡扶宇宙之才，未审其生平治何经典。——岂亦效书生，区区于笔砚之间，数黑论黄，舞文弄墨而已乎？”
这句是今年新流行的三国演义中的一段，这本书在开封甚至大宋引起了强烈的反响，甚至赵佶都自己看了好几遍。
据说这本书是从状元楼里最先流传出来，，很有可能就是这个高宠写的，没有想到他用里面的一句话，将白时中顶了回来。
这些相公们都是科举出身，任何一个读的经典都比高宠两辈子加起来还多，哪里会被这个小孩子震慑住了？一个个抖擞精神和高宠辩论起来，威严庄重的紫宸大殿就成了菜市场。
牛保和高公泰已经插不上话了，他们就是想替高宠说话，也不知道怎么开口，就只能看着高宠和这些人舌战。
高宠倒是丝毫不在乎和这些人争辩的的唾沫横飞，好像是要打起来一样。赵佶现在是一个头两个大，怎么好好的事情最后又搞成了这样？
眼瞅着事态继续升级，他们又要争吵个没完，赵佶冷哼一声抚案而走。李彦没有丝毫表情的说了一声散朝，也跟着退了下去。
白时中等人眼瞅着高宠的计划没有得逞，也都得意洋洋的走了。高宠也丝毫没有战败的意思，这么多相公，拿不下他一个县令，这就很说明原因。
过两天就是宣和7年了，我会怕你们？到时候还不知道谁要求谁呢？
“伯父，咱们走了！”高宠和高公泰，打声招呼。高公泰也是十分得意，给高宠介绍了旁边的两个人，一个是工部尚书牛保，一个是尚书右丞欧阳珣。
牛保高宠已经见识了，而且还从他的手下借过水利官员，可是帮了自己的大忙。
“牛大人，真是多谢你了。明天请大人在状元楼赴宴，不知可肯赏光。”
牛保哈哈笑道：“好啊！我对你的那个规划很感兴趣，正要和你高知县请教一下。”
和牛保打了招呼，高宠再次看向了欧阳珣，这位可是当时的大儒，大宋朝的丞相，抗金义士。他大观四年（1110），率欧阳族人鸩资倡建潘湖仁颖书院，授徒里中，究心学问，博授师友，讲学不倦。政和元年（1111）被荐为仁颖书院山长。
政和元年（1111）受荐诏任河南开封即京都汴州主事，未几晋秘书郎，迁大司成军司录、湖广知州、中书侍郎，将作监丞，尚书右丞兼翰林学士承旨。
时值金兵大举南侵，投降派白时中、李邦彦主张割让河北三镇向金求和。欧阳珣与李纲等九名阁臣联名上奏进谏极言说：“宗祖之地，寸土不可与人”。力持主战。
翌年，金兵包围京师，赵佶再集阁臣商议，欧阳珣反对割地求和，欧阳珣力主与战，与兵部侍郎李纲上书抗金五策，抗言当与力敌。他说：“战败而失疆土，日后要收复理直；不战而割让疆土，日后要收复理屈”。
而且欧阳珣临阵到汴州城下指挥，率武安军夜袭金营，金军统帅完颜宗望大怒，起兵进犯宋军。
欧阳珣辅政年余，不久遭到李邦彦、张邦昌等投降派
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