但是比起肆无忌惮而刚烈做派，不知道明里暗里得罪多少人，而始终无法动摇高骈信任的淮南都兵马使、副招讨张磷；梁赞就要显得更加低调内敛的多了。
他的任事就一直以文职为主，除了数百名始终相随的护兵和亲从之外，也没有直接掌握和统率任何一支兵马；而是通过钱粮、衣赐、物料和犒劳上的职分，来进行间接的节制。
因此，他才得以不受忌讳的与高令公相得益彰至始至终，而不受猜忌和谗言所困扰。然而自从令公开始沉迷于修仙之道，而又有那个方士吕用之的出现，却改变了这一切；
随着令公对于此辈言听计从的信重亦深；他也不得不放弃之前洁身自好，超然于上的基本态度，而于那些自然聚拢在自己身边的宿将故旧们，抱团结党起来以为对抗和制衡手段。
而且，就在他出来之前，吕用之刚刚延和阁、迎仙楼、碧筠亭等处，举行了受天降符箓仪式，而自谓洞溪真君，张守一是赤松子，诸葛殷称玉霄将军。
而在道院侧从之中，又有一萧胜者，谓之秦穆公附马，皆云上帝遣来，为令公修成仙法之道侣。因此，此刻的广陵城中正在举办规模盛大的祭礼。
家家户户都要出资供奉，而闹得街头巷尾声势浩大，又满是乌烟瘴气的。所以他既然无法遏制，干脆暨此督导粮台的机会眼不见为净的暂避出来，却没有想到淮南军过江之后的局面会如此混乱。
没错，是混乱，严重的混乱。而不是那些军将口中所谓的一时胶着和拉锯，仿佛只要稍加一把劲或是轻轻一推，下一刻太平贼的抵抗就会土崩瓦解了一般。
事实上呢，据他在前沿军中的眼线汇报，这些以行营四军之三为核心的十一部人马；仅仅在过江之后的第三天，就相继放弃了预定的攻略目标和要点，而“随机应变”的转入到自行其是的作战当中取了。
比如雄锐军的军使高澞就籍着追击败逃残贼的由头，自行引了一票人马跑去打池州和宣州的地盘了；而以骁捷军使董瑾为代表的另一批人马，则毫不犹豫的东进略取苏、常去了。
因此，润州和湖州境内的局面，便就是俞公楚为首骁雄军为主导；巢湖水军兵马使陈珙为助力的数部人马，在进一步细分下各自进行攻城略地的事宜；然后近三万人马，就这么散布在了两州十余县的境内。
虽然，据说他们在广大乡野里是“杀贼无算”“斩获颇丰”，但是实际上，除了攻陷了屠戮了几个防守薄弱的小城和镇戍之外，他们就连一个像样的望要大邑都没能拿下来。
毕竟，在失去了上头的约束和监督之后，人人都懂得的趋利避害，或者说是欺软怕硬的道理；因此，一旦尝试性的攻打受阻，就会很快转到他处去寻找机会，毕竟可以攻略的目标那么多。
虽然依照他们各自辩明和开脱的说辞，这是为了积聚力量（多多裹挟丁壮和物资），先削夺其枝叶，再孤绝其援应，最终寡弱其守势的战术使然。要是放在平日里，也不能说是错处。
然而，这次淮南军的江东攻略，打的就是出其不意、乘虚而入的速战速决之道。必须拿下足够的支撑点和要冲，来面对太平贼西面上游和南面本阵的全力反扑；
显然这些军将们在实际行事当中，却已然纷纷的眼中偏离到南辕北辙上去了。号称十万之众的淮南大军，如今竟然被分散在了数州之地内，短时间内难以形成有效合力了。
所以，梁赞也只能是退而求其次的进行应时就地补救，督促他们解决眼前最为迫切的问题，把第一目标的镇海（节度使）理所——丹徒城，给拿力以赴的下来。
毕竟，在此之前他从广陵城接到前方军报中
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