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第十章 未来无生经(1/2)

作者:两间半
( ) 回到旅馆,朱鸣回到床上,双腿盘坐,内视识海。

朱鸣气沉丹田,元神飘忽,随即进入识海,发现观想的关圣法相相较之前更加凝实,已经到了附身境。自身神力修为已达化神,接下来需要用神力磨练自身神魂,增强神魄。

成就化神,强壮自己的三魂七魄,修炼成功可元神出窍,夜行千里之外,元神可用意念凭空操控周围物体。

三魂主阳,七魄主阴。

三魂分别是,胎光、幽精、爽灵。

胎光,就是生命之光,主管人的生命活力,是天魂。

爽灵,爽,快;灵,反应机敏。主管人的聪明智慧,为地魂。

幽精,主管人的爱恋、审美、性取向,是人魂。

七魄分别是,尸狗,伏矢,雀阴,吞贼,非毒,除秽,臭肺。

而七魄则对应着人的七情和人体各项机能。

道门的化神修行,就是要从三魂入手,反制七魄,一旦掌握了三魂的控制权,就可以用三魂炼七魄,这叫做以魂索魄,以魂炼魄。

而进入到炼魄的状态,就是不断地获得身体的主导权,比如可以控制心跳、控制排泄、控制肠胃蠕动、控制身体愈合速度等等。

等到彻底掌握自身的三魂七魄壮大到白日出窍,阴神化作阳神,即可尝试凝聚虚丹,进入至虚境。

道达至虚可以凭借神魂的强大,以虚丹载纳天地之力,发出天地之威,到了此境,可被称为真人。

继续修炼到了合道金丹甚至可以将肉身化为金刚,肉身化仙体,所谓冰肌玉骨,日中无影,水火不伤。这个阶段就属于杀三虫,除三尸,炼化形体,金丹九转即可登天成仙。

朱鸣刚刚成就化神还不能元神出窍,感应自身的三魂七魄,引动神力化作雷火磨练魂魄。

嗯?朱鸣感应到在自己识海中的众妙之门有所异动。朱鸣元神来到众妙之门面前,只见众妙之门轻轻抖动,周围散发混沌。

朱鸣心中有所明悟,看来是吸收的能量够了,可以进行沟通万界了。

将元神触及众妙之门,众妙之门陡然打开。

须臾之间,众妙之门连接了深不可测的混沌虚海,一道混沌之气游荡其中好似在探寻着什么。突然,气体激荡似乎碰到了什么,接着迅速回返。

随着混沌气的回归,一页金箔一样的纸张投影在朱鸣面前。

其上尽是密密麻麻的小字以及图画,最核心的位置是一尊金色的佛像图案,恍若端坐于虚空之上,有无数的日月星辰围绕其旋转。

朝着金页顶端看去,上书《无生经》。

向下一瞧,那些字体宛若刻刀雕印那般,没有任何一丁点的模糊。而且这些经文字体十分的有灵性,使人看了之后,有一种这些小字会活动飞起来的感觉。

不过朱鸣注意力迅速集中到那尊佛像上,那尊佛像立于虚空之上,无数日月星辰将其环绕,佛陀双眼微微闭,盘膝,双手结印,神态安详。

透漏出来一种亲切,熟悉的气息,仿佛这尊佛陀就是自己千百世起源的前生一样。

但佛像周遭又是种种不可捉摸的玄妙,好似每时每刻都在发生变化那般,没有任何的定数。又仿佛是一切都在规划当中,从来都不曾超脱掌控一般。

朱鸣看向经书内容,《未来无生经》是大禅寺三大经书之一,可修炼神魂,练到大成可铸就‘未来之主’的元神。

“未来之主”作为未来无生经的大成产物,它的能力就是看穿过去未来,从而算出一切种种变化。

可以推演天地变化,推演世间万事万物的一切奥秘。其玄妙之处,能够演算武功,道术,以及一切事物的变化。

并且经书上记载了一门
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