华夏的。”
风叔闻言道：“希望如此吧。”
张道灵又道：“师父，那这本《内丹经》您就先收着吧，什么时候您参研透了，再教给我就行。”
风叔闻言笑道：“我从茅山下来后，手里一直没有一本镇门的经书典籍，我是你为徒，而你又有这本《内丹经》，想必这就是天意了。我想把你这本内丹经留下来作为我的镇门功法，你觉得如何？”
风叔又补充道：“如果你不愿意，我也不会勉强。”
张道灵闻言说道：“师父，这《内丹经》能成为门中至宝，弟子当然愿意献上，绝无怨言。”
“好，不过你也放心，我只是要留下这本《内丹经》的功法内容，方才粗略一看，此经内的功法已经远超‘入道’境界，足以作为我门中的传承功法。等我将其参研解透之后，这本《内丹经》原本我会还给你，而且还附带经文注释与法解。”风叔缓缓说道。
在此之前，风叔已经给张道灵讲过了修行的几大境界：
这第一重境界，就是‘入道’，入道：即从体内凝炼出第一道法力开始，周天不息地运转，以达到塑体固魂，强神健魄，这个境界就可以使用许多基础符咒和法术了。一旦入道，修士的正常寿元便可达到100岁。
第二重境界，为‘开悟’，开悟：即可凝炼元神，以达到元神出窍的地步。到了开悟境界，就可享200年寿元。
第三重境界为‘化境’，化境：元神强固，经脉通达，天门洞开，到了这一地步就可以吸纳天地灵气以修行。而到了‘化境’，就可享300年寿元。
第四重境界为‘真人’，真人：返璞归真，通幽彻冥，可借助法宝与符箓飞行，但飞行时限制极多，如雷雨天飞行，会很危险。而一旦达到‘真人’境界，足有500年寿元可享，是祖师级别的人物。
以上这四重境界，每一重都极难突破，而且寿元一到，要么身死道消进入轮回，要么渡过‘三灾’延寿十年，以求突破更高的境界增加寿元。
所谓三灾：就是阳神、阴神以下修行的人、妖、魔、鬼、怪只要寿元将尽时，就会迎来‘三灾’，如能渡过，就能增加10年寿元，如不能渡过，就会散尽修为，进入轮回，投胎转世。
这第一灾为雷灾：天降雷灾殛打，修士需要见性明心，预先躲避，否则被天雷打中，立刻进入轮回。
这第二灾为风灾：此风不是东南西北风，不是和熏金朔风，亦不是花柳松竹风，名叫‘鸹风’，自卤门中吹入六腑，过丹田，穿九窍，骨肉消疏，其身自解，需要修士以自身强大的法力来抵御，当然，更重要的还是运气。
这第三灾为火灾：天降火灾烧身，此火不是天火，亦不是凡火，名叫‘阴火’。自本身涌泉穴下烧起，直透泥丸宫，到时五脏成灰，四肢皆朽，把千年苦修，俱为虚幻。
自古以来，渡过三劫的修士屈指可数。
当然，这修炼最后一重境界，是为：‘阳神’或者‘阴神’，人类修士为‘阳神’，妖、魔、鬼、怪为‘阴神’。
阳神（阴神）：修士泥丸宫内生出元婴，自此跳脱轮回，寿元尽后，不用渡过‘三灾’就可以蜕去躯壳皮囊，以元婴再生躯壳，重获新生，元婴不灭，人亦不死。同时可以悟出神通，得天道承认，更可以身登青云，踏虚飞行。
传说，阳神、阴神修士以元婴入九天历三重雷劫后，就可以得道飞升了。
而风叔修炼了四十多年，也依旧还在‘入道’境界徘徊。
当然，修为境界并不能百分之百地划分修士之间的实力，比如一个九十岁的‘入道’修士，他无论是斗法的经验还是法术的老练程度，都不是一个三十岁的‘开悟’修士能比的。
张道灵听了风叔的话
本章未完，请翻下一页继续阅读.........