立道院，实际就是意味着董氏及太微宗正式将触手伸到河西之外了，陈海没想到董潘消失了两天，原来是代表董氏，找英王赢述谈判这件事去的。
作为太微宗在河西之外的第一座道院，意义非同小可，世子甚至武威神侯本人都应该有明示，董潘却跑过来说是找他商议？
陈海没有那么不知天高地厚，心知还是在试探他的态度。
董潘这时候虽然没有直接将话挑明了话，大概是真担心他已经彻底投靠了赢述那狗贼，从此之后跟河西已不再是一条心了。
董氏不是什么良善之辈，但陈海打死也不会做神魂都受赢述控制的走狗，顺着董潘的口吻，欣喜的说道：“英王殿下真答应宗门将道院建到秦潼山？这真是一件值很庆贺的大喜之事。要是宗门不觉得潼北府地处偏隅、条件简陋，聚泉岭相邻有一座狮城岭，可以说是难得的灵天洞府之选。这狮城岭距离潼河的水道也近，普通弟子可以经水路往来秦潼山北麓各地。而这往后，聚泉岭有什么资质不凡的子弟，都是可以直接送到狮城岭修行，都不一定要送到玉龙山或太微山才能继续为河西效力了”
董潘此前是极担心陈海会被英王赢述彻底拉拢过去。
以往河西弟子有不少在燕京任职，与其他势力走得亲近，只要不损害河西的利益，又能作为河西与其他宗阀加强联络的枢纽，这都是极正常不过的事情，乃至联姻都是极常见。
然而陈海的价值，跟普通的弟子远不能相提并论。
不说练兵实录的价值，陈海作为西北域闱选弟子第一，修行已经到悟及武道真意的层次，将来极有机会修成道丹，就绝不能轻易落入他人彀中。
如此杰出的弟子，太微宗百余年也就踊现十余数人而已，此时无一不是河西的中流砥柱，要是被别家拉拢过去，河西损失会有多大？
只是陈海进燕京，在学宫闱选考核中才真正的崭露头角，之后趁势而崛起又太迅速了，此时已然成为文勃源的嫡系，除了昭阳亭侯陈烈外，大都护将军府都没有来及得与陈海做进一步的利益捆绑。
而此前陈海又与河西杜氏、柴氏子弟关系搞得极为恶劣，河西实不只有董潘一人担心陈海会脱离河西，被文勃源及英王赢述彻底拉拢过去。
偏偏这时候河西又不能与文勃源、英王赢述撕破脸，强令陈海返回河西修行。
第一座道院设于潼北，是太偏了一些，但哪怕是为了确保陈海始终忠于河西，道院设于潼北却又是值得的而陈海说是将异人所授之兵权都录入练兵实录之中，但鬼知道陈海私藏了多少私货没有吐露出来？
陈海此时能毫不犹豫的表态，董潘心里则卸下一块大石头，不然他还真不知道要怎么跟世子交待。
狮城岭在聚泉岭西南八十余里地外的绝岭深处，虽有灵泉溢涌，算是不错的灵天洞府，但因地势比聚泉岭这边要险峻、荒僻得多，山高路险，还没有被哪家宗阀占去。
前期能进秦潼山争占地盘的，毕竟还是少数，包括京郡八族在内，绝大多数宗阀都还在观望之中。
太微宗要在秦潼山开设道院，狮城岭那边是荒僻些，却也不会太碍事。恰恰那边也曾被一伙山贼盘踞过数年，留有残寨，简单收拾收拾，可以直接从潼北府招收弟子入山修行。
陈海陪同董潘、吴雄、裴晋华、董宁、孙不悔等人，穿山越岭，赶到狮城岭来察看地势，站在狮城岭之巅眺望左右云海，陈海心知能从秦潼山北麓的府县地方招收弟子修行，这才是开设道院最大的特权及意义。
不断从地方上招收弟子，弟子修行有成再返回世俗建功立业，或许仅需要二三十年的经营，道院出身的弟子就会在地方建立数以百计的大小新兴宗族而这时候董氏及太微宗的影响力，就渗透到秦潼山脉北麓的每一
本章未完，请翻下一页继续阅读.........