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第三百二十九章:射程之内皆真理 二(1/2)

作者:煌煌华夏
当几十万大军云集至榜葛剌时,大片的战争阴云再次笼罩整个印度。

谁都知道,一场大规模的战争即将展开。

战争是和平爱好者眼中,这个世上最最罪恶的一种冲突形式。

战争是军人眼中,能够实现生命价值和职业价值的途径。

战争是政客眼中,一种可供选择的政治手段。

无论战争是什么,但其本质已经决定,战争本身并不存在正义或邪恶。

一如此时的北德里苏丹国,在他们眼中,大明就是邪恶的入侵者,大明发动的就是一场无耻的战争。

而在大明这一方的立场来说,进攻北德里的目的是为了获取更多的资源,无论是物资资源还是人力资源,都可以让自己的祖国大明变得更加强大,可以让大明的百姓,自己的同胞活得更好,所以,这是一场正义的战争。

不同的立场看问题,永远有不同的结论。

如果硬要说个是非对错,那么,落后和弱小就是原罪。

作为北德里的苏丹,纳希尔丁--马赫穆德--沙现在也有了这么一种“落后就要挨打”的感慨。

出身于“四十军事集团”之一的马赫穆德,很小的时候便接受突厥军事贵族的信念洗礼,是一名狂热的绿教徒,十七岁的时候便独立领军镇压了贾吉尔地区的印度教叛乱,前后屠杀数千人。

他坚定不移的相信,只有战争,才能让绿教战胜拜火教、佛教、犹太教、基督教等乱七八糟的邪教。

像他的父亲菲鲁兹--沙那般搞内部建设,玩怀柔主义是无法实现这个伟大理想的。

所以,在帖木儿汗国的军队由撒马尔罕南下的时候,马赫穆德选择了近乎卖国般的通力支持,他坚信,如他一般拥有这种狂热思想的帖木儿会成为一个伟大的绿教领袖,将其他的所有异教徒通通杀光。

他恬不知耻的跪在跛子的面前投诚,将其背后四十军事集团的整体利益出卖的干干净净。

这里所指的四十军事集团,是德里苏丹国的前身,即来自突厥的四十名军事贵族,几百年前,这四十名突厥的军事贵族率领着自己的部曲来到印度,并开启了血腥的征服和宗教传播运动。

不愿意归顺和改变宗教信仰的印度土著民被屠杀或烧死,通过这种恫吓和胁迫,大量的印度教一等种姓、二等种姓民纷纷改变信仰,皈依了绿教成为***。

依靠这群原地主的归顺,四十军事集团统治了整个德里及其周边的地区,成立了德里苏丹国。

而后几百年的时间内,德里苏丹国一度扩张到接进孔雀王朝的阿育王时期。

但随着图格鲁克的身死,图格鲁克家族的衰败,四十军事集团分崩离析,每一家都在割据,图格鲁克王朝传到他马赫穆德这一辈,整个德里苏丹国就好比中原的东汉末年。

虽然暂时性没有外患,但内部却是诸侯并起,战乱不止。

马赫穆德本身有信心平定这些行省的叛乱,他有信心比汉献帝做的更好,但他却不得不面临东汉王朝末年所没有遇到的巨大外患:

大明!

章普尔王国的灭亡给了这位德里苏丹重重一击,他不得不拉下脸皮邀请其他家族的领导者一同商议抵抗大明的大事。

但是大明却在章普尔掳掠之后离开了。

“这次大明卷土重来的入侵,规模更大,也一定会比上一次更有威胁。”

马赫穆德捏着自己的眉心,他有一种预感,如果这次无法应对过去,那么就是他图格鲁克王朝的灭亡之日。

“我们图格鲁克家族亡了,作为德里苏丹国的一份子,你们各家也不可能善终。”

在帕尼巴特,马赫穆德与四十军事集团的所有后裔召开了一次大会。

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