距离九州宗礼入太庙，只有一个月的时间。
普通民众来看，九州宗礼代表着天下各州对先帝的唁奠，譬如金谷玉馔入太庙，寓意先帝永顾物阜民丰，沉木名陶入太庙，寓意江山永固，仿佛都携带着各州州府乃至各州子民的意愿。
实际上，宗礼入太庙这等大事，岂能想送什么就送什么，对新君来说，登基以来的第一次重大遴选就是此事了。
各州府要先上报宗礼名单，其中列出三到五项宗礼备皇帝选，一并在礼寺汇总。不像平常之典，这太庙宗礼，礼寺是轻易不敢剃掉某一项的，分好大类、做好整理，尽可能清晰呈现在皇帝面前便算完差。
那礼寺正卿阅过礼单，不由感慨九州愈发富庶，礼单之上皆是恢弘之物，放在从前不可想象。有的州列三项、有的州列五项，每一件都寓意精妙，可临快翻到末了，尺余见方的巨大礼单上就孤零零的写着四个字。
这礼寺正卿一怔，不会吧？堂堂一州之府、千人万策，这么不会来事？
细一看，赫然是“九州天廊”四字！
把礼单往过一翻，写着“云州”。
略一想，礼寺正卿淡笑而出，九州都有厚物，但相比之下，俨然云州更有心。
金谷玉馔也好、沉木名陶也罢，先帝生前看得多了也麻了，再者说了那些东西或贵重或盛名，同时却也都是冰冷之物。但九州天廊不同，大都都知先帝心慕天廊，皇宫三年每日都要走一走。
云州州府要是拿出几样备选，其中有一是天廊，那才是不智之举。
皇帝陛下是世间唯一一个完人，不止立志要当明君，同时还要当孝子，此举更见云州思量之妙，奉临先帝、成全新君，本身亦是天下独卓的造诣，一切完满。
宇大都朝野上下，此事在暗地里传的沸沸扬扬，有人说了，云州老邢有一套，要说讨好新君没有比九州天廊更合适的了；但也有人说了，先帝是先帝、新君是新君，这般刻板迎合不是什么好手段；更有人说了，老邢这次惨了，各州献宗礼你就拽一物，陛下选还是不选？这不就是典型的以己度人让陛下非吃你那套吗？
三日后，宗礼名单出世。
私底下不看好老邢的那些人都闭嘴了，九州天廊不止在上，还在整个公示礼单的最上！
这，有点不合历来的规矩。
宇国九州，自有一套不成文的排位，有些甚至已经约定俗成，比如九州牧共同觐见的站位、皇帝派发九州旨意的顺序甚至从河神大祭、十年秋赋这些商界学术界也能窥得一二。
殷、沧、雍、澜、棠、陶、贺、云、雪，历来如此。
眼下把九州天廊立在殷州宗礼之上，陛下的意志不言自明，不得不说，这给大都带来的震动非同小可。
接下来，就该云州太学行动了。
各州太学虽是属各州府直辖，但这更多体现的是宇国对太学的重视，让州府直接参与进来，免去太学运作的掣肘。真正从系统上说，各州太学都是属于宇国御学，御学也是太学之后的惟一晋升空间。
所以流程上说，云州太学有事上奏可直接报于御学，御学掌事很快就知晓了云州太学的难题。眼下九州天廊已经入库，全部拆开藏进了箱子，而艺学院长久历山川半年不知踪迹，惟有请御学帮忙，让吴凌秋暂回云州。
吴凌秋这段时间在大都风头不二，其影响早已不是一个天匠可以涵盖，御学掌事断然不敢拍板。
事情到了这一步，妙的是又回到了礼寺正卿这里，因为宇国中枢的九寺大卿，礼寺掌管礼乐、教学、宗信三大块，御学掌事就是礼寺的副卿之一。
礼寺正卿深知，让云州人把成箱成箱的天廊碎件拿到大都来组是不可能的，各州宗礼皆是一州之盛事。甚至于对各州子民
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