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第二十九章 夜梦(1/2)

作者:邵薪薪
商周是从奴隶社会向封建社会过渡的重要时期,尽管历史学者对中国正式进入封建社会的时间争议颇多,但这个时期留下了许多脍炙人口的历史故事,更吸引了后世翻文人墨客对这一时期的故事再编改编。

明代文人改编的《封神演义》,故事的蓝本取材“武王伐纣”,这种得道多助失道寡助的故事,特别受老百姓喜欢。那些看似后人臆想的神人和轶事,历史上存在与否无法考证,但是,在地下国的史志里,武王伐纣能在险境中成功,得到了地下国和王族的神助攻。

纵观沧海桑田,每一次历史的选择看似偶然,也有看不见的必然,黑石对地球的守护一直都在,只是黑石为什么对地球情有独钟,死死守护,这是地下国人不敢靠近的秘密,只有灵族试着接近,始终不得其奥妙所在。

“去找宝丹!”

巫成琢磨斯叶的这四个字还真是言简意赅:

“这个转世黑牡丹只能自己去找~

找到宝丹就能拯救王族~

立刻、马上去~”

在地上找黑牡丹不是一件容易的事儿,地下国延续万年,科技的发达不用说了,需要遵守的各种戒律可不是一条两条,找这么重要的人,自然要小心加小心,保密工作得做好。人还没找到,灵族再有个风吹草动,那可不是闹着玩的,说不定小小丹就被暗算了,纵然奶奶冷漠,但是遇到问题,还是忍不住要去找她商议。

巫兰并不急着给巫成答案,而是讲起了灵族的往事。灵族蔑视王族也就算了,与王族斗争了几千年,输了战、战了输……,从未放弃过。

千年前,正是因为巫族发现了灵族的异动,被灵族所陷害驱逐出高山草原,迁入蛮荒寒地隐居。黑石复位之后,巫族恢复了高山爵位。因巫族久居寒地并习惯了这里的生活,王族特许巫族留在此地。巫兰的奶奶巫叶将灵族的历史写进了自己的巫族志《人间夜梦》中,隐秘地传给后代。

灵族的故事,让巫成不寒而栗,鸡皮疙瘩落了一地,而奶奶似乎对灵抱有很深的成见。

据《人间夜梦》中记载,欧洲还处在暗黑的中世纪,中国的唐朝正逢盛世,而在遥远的高山草原上有一个美丽富饶的王国叫白城。当时科技发达和文化昌明,已经堪比30世纪的地球。

蛮荒时代,科技和野蛮对垒,输赢并不在一个起跑线。拥有高科技的白城人尚礼重节,他们看透了穷兵黩武的背后是对权利的贪欲,不屑于对落后用武。落后的野蛮人崇武重兵,所以,看起来优势的一方,往往输得很惨。高山草原虽然不是蛮人能入侵的,但节节败退不但打击了自己的士气,反而让蛮人变本加厉。黑石赋予了当时的王超强的预见能力,打不过就躲起来,高山草原人消失了,也就没有了战祸。

在这里,人民对王族也有超强的信念感和使命感,对护卫王族的黑牡丹家族亦是顶礼膜拜。

王非常爱他的两个儿子,尤其偏爱大儿子明,善解人意、一表人才。按照王的选择,明将成为白城的第六十代王君。王非常在意六十代王的候选人,一甲子,也就是一轮回,这对于王族非常有意义。成了王,就成了黑石的继承人;王族既是神秘力量的拥有者,也是黑石力量的科研专家。根据王的个性和资质,黑石给予每一代王的能力也不一样。五十九代王具有超强的预见能力,对臣民来说是幸运,也是不幸,有点风吹草动,皇家使者灵就来约聊了。

相比较而言,小儿子阳却稍显内向和优柔。

彩芸飞作为黑石的守护人不能对王族产生感情,但从王族和黑牡丹家族相处来看,他们之间建立的感情超越了友情、亲情,碍于戒律他们不能在一起,并不表示他们彼此没有情愫。

有一天,王预见死后:明将爱上窃取黑石的女子,意图将神秘力量据为己有,
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