惠凌来到天下飞扬道场上，站在白衣女子千人千垒台前地面上，扭头向身后看了看正在睡觉的白衣女子千人千，面向前方士兵，向士兵走近站在士兵前方距离恰当处中心位置，惠凌看了看士兵们，对士兵们说：“你们来了就好好在这里生活下去吧”。士兵们听了，看着惠凌，原本在自己意觉中有点神秘的惠凌终于让自己看清楚了，一了对惠凌神秘笼影。惠凌继续对士兵们说：“不想逃走，就加入我们天下武林太傲堡，永久为我们天下武林太傲堡服务，
成为我们天下武林太傲堡一份子，本邪王会吩咐我堡武侠教练教各位我堡能纵横天下武林功，不再官府兵家为，在太我们天下武林太傲堡照样也可官府兵家为，不管怎样既然你们来了，我们也是以命换命将你们挽来的，要不是我们功高为，在场的所有太傲堡员们早已成为你们兵家围剿的刀下魂，要知道两方腾腾杀气决战是胜者生，败者亡，你们胜了我们本该是亡者，不巧的是，我们胜了，你们真该是亡者，你们现存还没亡，不是你们怕死贪生，
只是我们需要活的，强行挽拉着你们不让你们亡，以此类推，相信各位都是聪明人，知道自己现已属于谁，不属于谁了，世间有句常惯话说的好，叫什么留的青山在不怕柴没得烧，当然地方不同对这句话说法版本多样，在我们天下武林太傲堡换来讲，只要你们留的生命行动自由在，不怕没得到时把我们铲，我们树敌太多，要铲我们的气誓暗暗决心大把，只是他们不冲动，不盲目，不像你们士兵有视死如归马革裹尸之精神，
这么说吧，当兵等于就是当死，把你们士兵看成鲜活生命时，也把你们鲜活生命看成只是具具枯骨，也可说是当兵就等于当具具尸骨，尸骨和当兵就等于是还没有人类看透出的相等同义近义词，当然人们看到的只是当兵光荣，保家为国，为人民为百姓为祖国而战为祖国而牺牲，看到最终也只是看到牺牲，想到的是看到了牺牲那就是成了英雄，不知成了英雄，是代表了牺牲，牺牲也代表成了烈士，但烈士和英雄之间，
人们估计也是还没能分清之间存在着不同，英雄可死可不死，烈士必是死，不死只能在英雄级别，英雄不死代表人们对其英勇行为表赞称顷，表现英勇无畏敢不顾自身安危去涉险别人安危，救身在危险之地的别人出到安全之地完全脱险，自己能活着出险境，人们对其也称英，依据涉险事境在英雄二字前，加上涉险勇救困在何种险境中名目，如抗洪、抢险英雄，如路见不平拔刀相助与歹徒决斗，见义勇为英雄，
比如像那扑灭危害人类，危害大自然燃起的火灾英雄，等等之类不顾自己安危只顾别人安危行为，这些人不管活着，还是没能活着，都有英雄谓称，不同的是，没能活着的在英雄级别上，也可被称之为烈士……。这就是英雄，烈士称谓两者间的大致不同。相信你们自己揣摸透了我这些和我这句话，也会理解赞成我这所说，当然我也不是万能的解说清晰，大致意境意思相同也就差不多就可行了，要想更清晰，觉得解说的不清晰还得靠自己慢慢去琢磨。
好了，你们现行处境，外界知了称不称你们英雄那就不知了，反正烈士你们现行是称不上，能不能称正义之举，那就交给正义范畴去评论定律了”。说完，惠凌见太傲堡总武训来到，对总武训说：“这些士兵堡武训素就交给你了，一定要好好训练他们，他们在意义上已经是我们天下武林太傲堡的人了，在心底上他们自己是不是还得时间去考量”。总武训听了说：“是，属下一定训练好这些新来的堡员”。
惠凌听了，嗯了一声说：“多多注意安全，必竟人心有异不是主降”。总武训听了对惠凌说：“是”。说完，惠凌看向在场八千官兵和两名官兵二把手，指向总武训说：“这位就是你们主要负责人，你们要严格尊从这位总武训对你们进行的堡武训练，这位总武训就是
本章未完，请翻下一页继续阅读.........