林延潮似从申时行的话里听出了什么弦外之音。
自己要想接过申时行的班，是靠申时行的一句话吗？
权威是要靠自己挣回来的。
这就比如申用懋，尽管对方官位比自己低，但自己仍称他一句世兄，由于申时行是自己的老师。
申用懋要自己帮忙林延潮自是能帮就帮，但若要林延潮看在申时行面上，唯申用懋之命是从可能吗？你又不是太子。
当年张居正逝世后，他的同党大半被清算，一小半则投了申时行。为何他们会投申时行呢？由于申时行出面替张居正求情，所以张居正的余党不奔张四维而奔申时行。
当时内阁里张四维，申时行缭绕着要不要清算进行了很激烈的争辩。
张四维要倒冯保，并上逢迎天子的意思，下从于清议，对进行张居正余党进行赶尽杀尽，故而他对申时行说，人言今良莠之余要在芟刈。申时行却答，吾认为肃杀之后当有阳春。
林延潮想到这里立即道：“学生当时也没有想太多，吏部都给事中杨文举官声不好，学生不敢保。但胡汝宁却不同了，他为官还算没有大错，当年又替恩师说话。”
“话说回来，朝野上那三羊八狗之说，杨文举，胡汝宁都名列其中。这些人明着是攻讦杨文举，胡汝宁，但这背后是欲不利于恩师。”
“学生尽不容许有任何人诋毁恩师！”
申时行笑了笑着道：“老夫求往，再以不在意名声了，由着他人说两句又有何妨。这些人实在不仅攻讦老夫，其因更在于老夫事事承务帝意而为。正如你与邹元标的争辩，老夫都在新民报上看了，当今读书人之中如邹元标之辈者可是大有人在啊！”
“对了，你认为邹元标之见如何？”
林延潮心底有些了然，申时行近来一直遭弹劾，一来是他马上往位，更重要是天子那一句宫府一体。
天子不朝不郊不庙多年，更重要还不立太子，官员高低早就很不满了。朕知道你们不满还不行，还处分了言官一年俸禄，最后还说了一句宫府一体。
如此真应了那句你不逝世谁逝世。
反正申时行也要走了，天子拿申时行替自己背锅，百官也把对天子的不满发泄到申时行身上。
这时候邹元标的文章应时而出，那句太祖废宰相以来，有明治而无善治。
这也就是申时行动什么被批评。
邹元标他们提出的理想政治就是，天子代表法，宰相代表礼，礼约于上，法约于下。
然后什么是宰相？天子任何做不对的处所要进行规劝，简略言之，我们要的不是如申时行这样承务帝意而为的宰相，我们要的是代表清议的宰相。
天子亲政十年后，自己本人，以及全部政治令百官很不满，这样的不满到了口头上就是清议。邹元标以及他身后未来东林党，也就因此孕育而出。
因此申时行道了一句，当今读书人中如邹元标之流大有人在。他虽没有林延潮穿越者的眼力，但也料知了将来恐怕会有麻烦。
林延潮立即道：“恩师，邹元标之流在野之士，焉能有庙堂之上的眼力，他们看朝政，与恩师看待朝政如何雷同？譬如这一次火落赤部叛乱之事，恩师剿抚并用，不仅化解了一场大干戈，还是保持了当年俺答封贡后朝廷北方和平。若依朝堂清流之见兴兵漠北，且不说能不能打赢，从此两边再无宁事。”
申时行由于对火落赤部守旧的政治，反而令朝野的清流认为申时行是收受了火落赤的贿赂故而才主和。总之你阿附天子，怎么样都是有错。
“那宗海如何看这些清流呢？”
林延潮想了想道：“若无这些邹元标这些清流在，则朝廷无所制也，但听他们的话来谋国找事则不足取也。”
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