数量差距，说罗马的辉煌是建立在奴隶的尸骨之上一点都不为过。
【凯撒做过吸纳异族的事情，他在长老院被当众刺杀了……】奥卢斯.赛克斯图斯.西塞罗哪能不知道凯撒，就像诸夏绕不过始皇帝一样，罗马人同样绕不过凯撒：【那之后的很长一段时间里，吸纳异族成为罗马公民成了禁忌的事情。】
奥卢斯.赛克斯图斯.西塞罗就知道现在的汉国就是一个融合之后的国家，他知道的数据中，那个所谓的“归化胡”就占了汉国将近三分之一的数量，还知道“归化胡”成为汉人之后没半点膈应，相反的是汉人吸收掉“归化胡”又重新捡回来很多生活技能（如放牧），同时兵源也得到了保证。
【被吸收的异族完全将自己当成了真正的赛里斯人，他们忠诚于赛里斯天子，愿意为赛里斯天子征战到最后一口气。】奥卢斯.赛克斯图斯.西塞罗是有做过专门的了解，有一次还差点被打，原因是问一个“归化胡”为什么要抛弃自己的民族：【那些人（归化胡）坚信自己本来就是诸夏的一份子，只是祖先走错了发展方向。自己本来就是诸夏一份子，重新回到大家庭是认祖归宗，是一项伟大并且正确的事情。】
诸夏不独喜欢给任何东西命名，还喜欢干一些给异族找祖宗的事业，偏偏给异族找个诸夏祖宗的事业在西汉干了之后获利非常，连死敌匈奴人之中有不少都认为自己就是个诸夏后裔，搞得后面有的是匈奴人弄出“认祖归宗”的事，就让诸夏明白给异族找祖宗是一件无比正确的事情。
诸夏去融合异族就是从给找祖宗作为开始，忽悠 再加上本身强大之下，每次都能获得成功。融合掉异族基本上也没有什么反复，事实已经证明那是一件再正确不过的事情，没道理子孙后代会排斥，该是大学特学才对。
强大的时候，诸夏是去主动融合异族。弱小的时候是被动地用文化去融合。诸夏从来都不是依靠血缘保证民族的不断绝，是用文化保证了民族的延续，因此是不是诸夏从来都不看血统，讲的是“华夏入夷狄则夷狄之，夷狄入华夏则华夏之”。
文化特性又决定了一点，在诸夏主体血脉强大的时候，真不会在乎自己的同族之中存在长相怪异之人。穿一样的衣服，有着同样的束发款式，有着相同的价值观，就算是传统诸夏长相面对白皮肤、金发、碧眼的人，也会觉得没什么关系。
当然了，要是在诸夏进入衰弱期的时候，那么保守和固执也就出现，排他性和排外思想就会泛滥，不但排斥吸收他国、他族的优点，还会陷入极度的自我封闭之中。
作为个体的人都有两面性，国家和民族自然也是这样，不够能吸收优点才会强者恒强是肯定的事情。
目前的汉人就处在一种矛盾之中，一方面因为再次成为东方的绝对霸主信心爆棚，另一方面却是拥有强烈的排他性。现象就是可以吸收任何有优点的成为自己的资粮，可怎么都无法接受白皮肤系又金发或碧眼的人成为自己的同族。
“果然啊，羯人的祖先就是被匈奴人带到中原。”石伯指着满地的尸体，用长矛捅着脚下一具尸体的衣裳：“白色皮肤，褐色的头发，绿色的眼珠子，和羯人完全一样嘛！”
他们刚刚经历一场突然而又短暂的遭遇战，战场是一处被两个矮山头包夹的谷地，两支人马在林子里碰上，看到对方的时候其实都是愣住了，也不知道是谁先吼了一嗓子什么，一场厮杀就爆发了。
石伯一伙是五十来人，他们是正儿八经的游弋小队，碰上的是三十来个西域人，干了一场互有伤亡，却是西域人不敌逃窜。由于没个懂西域话的人，他们也没搞清楚这股西域人从哪里来又想干什么。
林密是坐在一旁让同伴包扎受伤的手臂，眼睛不断地扫视林子。
“这个山谷地形有些复杂
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